神武门
即今北京故宫北门。明永乐十八年(1420) 建,初名玄武门。清康熙时重修,因避圣祖玄烨讳,改名神武门。明崇祯十七年 (1644) 李自成率农民起义军进入北京,皇帝朱由检由此门逃到煤山(今景山) 自缢。
即今北京故宫北门。明永乐十八年(1420) 建,初名玄武门。清康熙时重修,因避圣祖玄烨讳,改名神武门。明崇祯十七年 (1644) 李自成率农民起义军进入北京,皇帝朱由检由此门逃到煤山(今景山) 自缢。
【介绍】:宋开封雍丘人。韩亿子。官尚书水部员外郎。仁宗庆历中知光化军,性苛急,不能抚循士卒,军校邵兴率众激变,纲弃城而逃,因除名,编管英州。
在今四川乐山市东南十五里岷江东岸。因“山色正赤”,故名。《元史速哥传》:至元十二年(1275)攻嘉定,“行枢密院副使忽敦等军至,与也速带儿会于红岩”。即此。为往来通道。产盐,清设盐场置关, 民国改设盐卡。
清钱朝鼒等参校。见《唐诗鼓吹》。
【生卒】:883—931【介绍】:五代时青州人,字邦杰。初事后梁。后奔李存勖,赐姓名李绍奇,后复其故名。存勖以百骑觇敌遇伏,鲁奇力战,身负二十余伤,护存勖突围而出。以功拜磁州刺史。及存勖即位为后唐庄宗,迁郑州防御使、河阳节度使。明宗天成初,移镇许州,加同平章事。
源见“一人得道,鸡犬升天”。喻攀附求腾达的人。宋刘克庄《沁园春.六和林卿韵》词:“人言八十鹰扬,笑千岁如何尺捶量。但负图龟马,藏之为宝;舐丹鸡犬,去不能将。”
十四卷。清代蒋超伯(生卒年不详)撰。此书是作者摘录书典,以类编目而成的札记。书中内容涉及范围较广,考证经史,介绍一些方言、风俗、掌故等。此书以类编目,其中涉及风俗、掌故之类内容如“卧碑”、“帽顶”、“獠口鬼奴”、“七七”、“裁缝”、“古钱”、”黄教”、“税钱
无卷数。清顾树声、许克勤撰。学古堂为苏州书院名,刊有学古堂日记若干卷。此周易一种即载其中。其一为顾树声撰。顾树声字九皋,元和人。日记只十则,其说以郑氏为宗,但支离破碎、谬误之处不少。如解“直方大”时,认为“大”字为衍文,皆为不实之论。其二为《读易日记》,许
谓光明正直的人不做不可告人之事。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“明人不作暗事。你要得几钱?”元.吴昌龄《张天师》三折:“我为甚先吐了这招承的口词,常言道:明人不做那暗事。”《西游记》八四回:“我不是夜耗子成精,明人不做暗事,我乃齐天大圣临凡。”《古今小说
①在今内蒙古正蓝旗东北上都河北岸。明杨荣《北征记》:永乐二十二年(1424),朱棣北征,五月“丁丑次环州。戊寅,次双塔。己卯, 次开平”。②在今辽宁葫芦岛市东北。《方舆纪要》卷37宁远卫:双塔“在卫东。万历中,三卫贼尝聚此,犯宁前诸处。或曰即塔山所也”。③即广教寺
汉.应劭《风俗通义.佚文》:“秦相赵高,指鹿为马,束蒲为脯(音f,肉干),二世不觉。”(按:见《风俗通义校注》佚文,辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐.李善注引《风俗通》)《北堂书钞》卷一四五引《古今注》:“秦二世时,丞相赵高用事,乃先献蒲脯、鹿马,以