女思山
在今湖北省丹江口市西南武当山附近。《续汉书·郡国志》 南阳郡武当县注引《荆州记》:“县有女思山。”《寰宇记》卷143武当县:女思山“汉武当长来郡,女嫁为河内张德子,妇随夫还至此山,南望其父,思慕而死,即葬此山。女即来歙曾孙也”。
在今湖北省丹江口市西南武当山附近。《续汉书·郡国志》 南阳郡武当县注引《荆州记》:“县有女思山。”《寰宇记》卷143武当县:女思山“汉武当长来郡,女嫁为河内张德子,妇随夫还至此山,南望其父,思慕而死,即葬此山。女即来歙曾孙也”。
官名。北魏置。掌西山材木的采伐。《魏书灵徵志》: “有司奏西山采材司马张神和上言司空谷木连理。”
【生卒】:1792——1856字欣然。四川大宁(今巫溪)人。寄籍甘肃固原。行伍出身,得杨遇春识拔,先后从征河南滑县、青海、回疆,常充先锋;鸦片战争爆发,驻防山海关。累官至直隶正定镇总兵,四川、固原提督,在旧将中颇负时望。太平天国运动兴起,特调任广西提督,前往镇压。赐
【生卒】:1284—1333【介绍】:元高唐州人,字梦符。泰定元年累迁知沂州,历山北佥宪、监察御史,擢淮东廉访副使。
源见“归马休牛”。谓不兴战事。南朝 陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》:“虽毁戈铸戟,未拟上皇;散马休牛,载怀偃伯。”并列 表示停止战争。语本《尚书武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”南朝陈徐陵《为陈主答周主论和亲书》:“~,载怀偃伯。”△旧作褒义。表示
官署名。清末大理院分设机构。宣统二年(1910)颁《法院编制法》,规定距较远或交通不便之省份得于高审厅内设大理分院。次年,大理院奏请于甘肃、四川、云南、广东四省筹设,辖地如总督。未及成立,清亡。
十卷。别志,八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载:辙元符二年夏居循门,杜门闭目,追忆平昔,使其子远书之于纸,凡四十事,其秋复记四十七事。龙川,循州地名。略志分首尾两卷,记杂事十四条,余二十五条,皆论朝政事非之我
【生卒】:?—1560【介绍】:明广平府威县人,字寿卿,号静斋。嘉靖十年进士。由中书舍人选授监察御史,巡山海关,按淮扬、四川,皆振风纪。任陕西副使时,浚泉溉田。后以兵部侍郎兼佥都御史,总督湖广四川军务,镇压苗民起事,官至户部左侍郎。【介绍】:元绍兴新昌人。事亲
源见“张仪舌在”。指博取功名的资本。清计东《任丘道中回望西山有感》诗:“内廷传甲第,我舌问妻孥。”
即今河北定州市西南明月店镇。清道光 《定州志》 卷7市集: 明月店在 “城东西南三十里”。
源见“黄粱梦”。指美梦。喻闲适遂意。宋洪适《望江南.再作》词:“谁肯甘心迷簿领,不如袖手傲家乡,高枕熟黄粱。”