简称龙堆。即今库姆塔格沙漠。在今新疆罗布泊以东至甘肃敦煌间。《汉书·西域传》：“楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草。”《匈奴传》亦称：“岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉?”孟康注：“龙堆形如土龙身，无头有尾，高大者二三丈，埤者大余， 皆东北向，相似也，在西域中。”
又作龙堆(《汉书·西域传》、《魏略·西戎传》)、龙沙。在今新疆维吾尔自治区若羌县东北库姆塔格沙漠。自罗布泊以东延袤至甘肃省玉门关一带，属砾质荒漠(戈壁)。系古代湖积层及红色砂砾层的隆起高地遭受风力侵蚀而成。海拔 1000 米左右。散布成众多高出地面25～40米的方山、岩塔和土柱;沟谷内又有流沙堆积，成东北—西南走向，顶面是石膏状盐结块，蜿曲如龙，故名。为古阳关通西域道路之所经。《汉书·西域传》：“楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，送迎汉使。”
明洪武十五年(1382)改石平州置，属临安府。治所即今云南石屏县。景泰《云南图经志书》：“讹坪为屏，今因之。”按，石屏峰今存，为扇形喷泉形成的泉华。1913年改石屏县。明洪武十五年(1382年)以石坪州改名，治今云南省石屏县。属临安路。1913年改为县。
官名，即掌帅千人的将官，秦和西汉皆置。《汉书靳歙传》：“击秦军开封东，斩骑千人将一人。”注：“如淳曰：骑将率号为千人。《汉仪注》边郡置部都尉、千人、司马、候也。”千人，掌帅千人之将官；骑兵中的“千人”，称“骑千人将”。参看“千人”条。
弘岳父。则天时以女贵，历位纳言、内史、太子少保，封翼国公。后卒于酷吏狱中。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—689【介绍】：唐河东闻喜人。裴熙载子。高宗咸亨四年，为左金吾将军，女为太子李弘妃。武周垂拱元年，自秋官尚书，同凤阁鸾台三品，又为内史。三年，为纳言。封翼
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为自己无“转生灵魂”，需请萨满找魂，举行求子仪式。仪式各地不
【生卒】：约1420—1469【介绍】：明苏州府吴县人，字元启。正统举人，屡试礼部不中。酷好作诗，常于大众中举手摇足，作推敲状。成化五年登进士第，卒于京师。
十八卷。清谢元淮撰。谢元淮，字默卿，湖北松滋人。云台山在江苏海州东北四十里，又名郁州山、都州山、苍梧山。其山清幽秀丽，且地处江北要枢，为淮之重镇。《云台山志》道光十七年(1837)刻本，共十八卷。卷首列图二十有六。正文首恩荣，次建置，次纪事，次山水上，次山水下，
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。一党行政的长官。掌党的政教禁令。《周礼地官》：“党正，每党下大夫一人”，“各掌其党之政令教治，及四时之孟月吉日，则属民而读邦法，以纠戒之。春秋祭禜，亦如之。国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位。壹命齿于乡里，
唐武德五年(622)置，治所在安海县(今越南广宁省芒街东南玉山。一说在今广西钦州市东南)。贞观二年(628)废。上元二年(675)复置，改名为陆州。唐武德五年(622年)置，治安海县(今越南广宁省芒街东南玉山)。辖境包括今广西壮族自治区钦州市及防城港市的部分地区和越南东北部。贞观
同“断送老头皮”。清吕留良《得孟举书志怀》诗：“自古相知心最难，头皮断送肯重还？”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。《宋史艺文志七》著录《朱邺赋》、《朱邺诗》各三卷，署于晚唐作者之间，或即其时人。赋、诗集已佚。《全唐文》存赋二篇。