在今湖南祁阳县西南五里。唐元结 《浯溪铭序》： “浯溪在湘水之南，北汇于湘，爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为自爱之，故命浯溪。”
源出湖南省祁阳县西南松山，东北流入湘江。水清石峻，风景优雅。《祁阳县志》载：“浯溪胜景，天地生成，一木一石，别饶雅趣。”唐诗人元结卸道州(治今道县)刺史，归经此地，爱其山水胜异，遂寓溪畔，并命溪名曰浯溪，建峿台、��庼，各撰铭文，篆书，刻山石上，后人称为“三吾”。元结又将上元二年(761年)所撰《大唐中兴颂》请当时名书法家颜真卿写成楷书大字，镌刻江边崖石上。从此“三绝”(文奇、字奇、石奇)之誉，千古不移，游人日多，题名刻石几遍，为少有的露天诗海碑林。宋黄庭坚，清何绍基、吴大澂等名家碑刻尤著。现存摩崖505方，其中唐代摩崖17方、宋代160方、明84方、清92方、民国9方，年代难辨者182方，另有越南使者摩崖5方。书体极为丰富，奇绝天下。浯溪摩崖石刻为全国重点文物保护单位。
浯 溪 风 光
参见“布越”(462页)。
即今云南洱源县西南罗坪山。《续汉书郡国志》注引《广志》：“有吊鸟山，(叶榆)县西北八十里，有阜山，众鸟千百群共会，鸣呼啁哳，每岁七月、八月晦望至，集六日则止，岁凡六至。雉雀来吊，特悲。其方人夜燃火伺取，无嗉不食者以为义鸟，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来
古时南海之名，所指因时而异。先秦古籍或泛指南方各族居地，或指一定海域。《尚书禹贡》：“入于南海”，其确指未详。《诗经江汉》： “于疆于理，至于南海。” 《史记秦始皇本纪》： “上会稽，祭大禹，望于南海”，当指今东海而言。秦置南海郡，所临海疆即今南海。西汉以后
官名，掌安集军众。《后汉书刘玄刘盆子列传》：“圣公因往从牧等，为其军安集掾。”注：“欲其安集军众，故权以为官名。”牧：平林兵的头领陈牧。《后汉书陈俊传》：“更始立，以宗室刘嘉为太常将军，俊为长史。光武徇河北，嘉遗书荐俊，光武以为安集掾。”又《后汉书任光传》
①即今安徽安庆市。古称宜城渡，为长江中流北岸一渡口。南宋嘉定十年 (1217) 在此筑城，景定元年 (1260) 移安庆府、怀宁县治此。后历为安庆府、安庆路治。②亦名武阳城。在今四川双流县南十里宜城山下。《方舆纪要》 卷67双流县 “瞿上城” 条下： “又有宜城，在县东南十里。
1934年析商都县置，属察哈尔省。治所即今河北尚义县东北大青沟镇。1936年改为尚义县。1935年由商都县析置，治今河北省尚义县大青沟。1947年升县，隶察哈尔省。
【生卒】：891－944字绍基，京兆万年(今陕西西安)人。定州节度使王处存孙。少为晋阳军校，后唐庄宗、明宗明时任贝、忻等六州刺史。后晋时历任贝州防御使和相州、定州、沧州等节度使【生卒】：891—944【介绍】：五代时京兆万年人，字绍基。唐定州节度使王处存孙。性勇剽狡捷。
在今四川筠连县东南。清同治《高县志》卷6：佛龛岩“壁立千寻，四面峻峭，叛逆何金龙党羽吴山亡、何乏祥等率贼盘踞其中，势猖獗;其对面四方峒亦陡绝高悬，逆党花脸章队长等率党百余伏居，不时出没，掳掠居民，彼此互相援应。同治二年冬，四川提督胡中和统各部将进剿，遂合绅团
在今福建连江县西南。《方舆纪要》 卷96连江县： 周溪 “在县西南。又县南有竹溪，县西有利坑溪，皆流入鳌江，有灌溉之利”。
《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。宋张师正《倦游杂录．今日谁非郑校人》：“公(王安石)至金陵，每得生