搽里八
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有搽里八万户。《汉藏史集》 (藏文版) 载乌思藏十三万户中，搽里八 (蔡巴) 为乌思地区 (前藏) 六个万户之一。其治所在今拉萨市东菜公堂境。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载： 乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有搽里八万户。《汉藏史集》 (藏文版) 载乌思藏十三万户中，搽里八 (蔡巴) 为乌思地区 (前藏) 六个万户之一。其治所在今拉萨市东菜公堂境。
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之颜色(青色)亦被视为神圣之色而崇敬之。蒙古人自古生活在广袤的
【介绍】：明陕西徽州人。成化举人。官监察御史，以正直称。出按所至，贪墨吏望风挂印去。后为宦官诬陷下狱。出为山东按察佥事，官至湖广副使。
字子云。累官武功郎、建康府统制。绍定间，兵乱。他为先锋，救援不至，遂被擒，押送到泰州城下劝降，不从而死。【介绍】：宋庆元奉化人，字子云。理宗时官建康府统制。绍定初李全犯扬州，为先锋往援，被擒，使至泰州城下诱降，不屈而死。【介绍】：宋庆元奉化人，字子云。理宗
唐贞观二年 (628) 置，属羁縻轨州都督府。治所在今四川阿坝县境。后废。
【介绍】：张谓作。一作刘眘虚诗。乔琳，并州太原(今属山西)人，作者的朋友。此诗极赞乔琳澹泊功名、耿介自持，不干谒侯门，不攀附显贵的高风亮节，并引为知己。则诗人本身之情操与好尚，自亦暗寓其中，作到了客观反映与主观寄托的有机结合。沈德潜评曰：“兀傲之气如见。”(
【介绍】：秦人。始皇帝时封建成侯。二十八年从始皇东巡。
官名。见“东台”。
同“带惊剩眼”。宋陆淞《瑞鹤仙》词：“怅无人与说相思，近日带围宽尽。”
同“亡羊臧穀”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。”
《史记．卫将军骠骑传》附《张骞》：“将军张骞，以使通大夏，还，为校尉。从大将军有功，封为博望侯。后三岁，为将军，出右北平，失期，当斩，赎为庶人。其后使通乌孙，为大行而卒。”西汉．张骞，成固人，建元二年奉武帝命出使大月氏，相约夹攻匈奴，中途被匈奴扣留，在外共