龙頟侯国
西汉置，属平原郡。治所在今山东齐河县(晏城)西南。东汉省。
西汉置，属平原郡。治所在今山东齐河县(晏城)西南。东汉省。
汉元帝耽于声乐，尝置鼓殿上，自己于楼上临轩以铜丸击鼓。见《汉书史丹传》。后用为咏帝王沉湎声色之典。柳宗元《感遇二首》之一：“鸿鹄去不返，勾吴阻且深。徒嗟日沉湎，丸鼓骛奇音。”
即今河北迁西县治。清同治《畿辅通志》卷49迁安县图：西北有兴城镇。1949年于此设迁西县。(1)在河北省迁西县南部。县人民政府驻地。面积134平方千米。人口7.5万。镇人民政府驻兴城，人口 9340。明代筑土城，屡筑屡塌，故名破城。1920年取吉利之意改今名。1946年设县，为县治。
《太平御览》卷三七七引《春秋演孔图》：“孔子长十尺，大九围，坐如蹲龙，立如牵牛，就之如昴，望之如斗。”后因以“龙蹲”指孔子。唐骆宾王《萤火赋》：“夫类同而心异者，龙蹲归而宋树伐；质殊而声合者，鱼形出而吴石鸣。”陈熙晋注引王应麟《困学纪闻．评文》：“龙蹲，谓
一卷。清吴凌云撰。吴凌云(1753－1803)字得青，一字槎客，江苏嘉定(上海市嘉定县)人。嘉庆五年(1800年)贡生。曾与陈诗庭同校《说文解字》。后假馆钱大昕“孱守斋”，尽读所藏书，学益邃。所著《十三经考异》、《经说》、《小学说》、《广韵说》，海盐陈其干为之合刊为《吴氏遗
【介绍】：宋歙州歙县人，字周佐。汪叔詹弟。徽宗大观三年进士。宣和初，为虞部郎，出知泗州，改知袁州，传送军粮，缮论城池。高宗建炎时，江西列城多失守，袁州独全。绍兴中，知舒州，贷民垦荒，颇有政绩。终朝请大夫。
即今广东陆丰县北大安镇。清乾隆《陆丰县志》卷2：邑北有大安墟。
读音：Z【源】 系自子姓。春秋时戴(故城在今河南兰考东南)之后有甾氏、菑氏，见《路史》(60)。甾即菑，为汉置县，当以地为氏(60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载并注其源： ①其注引《路史》云：“戴后有甾氏、菑氏。”戴，周代子姓之国，后入於郑，故城在今河南兰考境内。
【生卒】：1499—1559【介绍】：明山东乐安人，字懋钦，一字梦虞，号愚谷，又号未邨居士。嘉靖二年进士，除户部主事，出为江西提学佥事、南国子监司业，累官太仆寺卿，未履任而报罢。闲居二十年。性简重慎详，一意经术，谓汉儒去古未远，其说可信，又以六书正汉儒注疏舛误。有
在今陕西咸阳市东北，长安县西北。亦名咸阳原、咸阳北坂、洪渎原。《左传僖公二十四年》：富辰曰，“毕、原、酆、郇，文之昭也”，指此。周文王、武王、周公皆葬于此。《史记周本纪》：“九年，武王上祭于毕。”太史公曰：“周公葬于毕，毕在镐东南杜中。”《元和志》卷1咸阳
东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵