北周末改南兖州置，治所在谯县 (今安徽亳州市)。据 《续通典》 称： “遥取古南亳之名以名州。”隋大业三年 (607) 改为谯郡。唐武德四年 (621) 复为亳州。天宝元年 (742) 改为谯郡。乾元元年(758) 又曰亳州。辖境相当今安徽亳州、涡阳、蒙城及河南鹿邑、永城等市县地。元属归德府。明洪武初废谯县入亳州，寻降亳州为亳县。弘治九年 (1496)复升为亳州，属凤阳府。清属安徽颍州府。1912年改为亳县。元末刘福通起义，立韩林儿为帝，曾建都于此。
北周末改南兖州置，治小黄县(隋改名谯县，今安徽亳州市)。隋大业初改为谯郡。唐武德、乾元初复为亳州。辖境相当今安徽省亳州、涡阳、蒙城及河南省鹿邑、永城等市县地。明初以州治谯县省入，辖境缩小，寻降为县，弘治九年(1496年)复升为州。清雍正二年(1724年)升为直隶州，不辖县。1912年改为县。元末刘福通起义，立韩林儿为帝，曾建都于此。
官名。清末法部制勘司长官。光绪三十二年(1906)设。定额三人，正五品，奏补。掌本司事务。
在今山东兖州市东五里。《方舆纪要》卷32嵫阳县： 金口闸 “元至元中所建。稍南曰金口堰，成化中所修滚水石坝也”。《清一统志兖州府二》： “元至正中，为滚水石坝。引泗入运，即隋时薛胄于泗沂之交积石为堰，决令西注陂泽以溉良田者。延祐中，疏为三洞以泄水势。成化间，筑
即“驼鹿”(1554页)。
《汉书．东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变”。东汉．应劭注：“《黄帝泰阶六符经》曰：‘泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜，天下大安，是为太平。”泰阶是天上的上阶、中阶、下阶，象
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂隶乐部中大夫，正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“典庸器中士”。
见“哈剌千户所”(1642页)。
四十卷，首一卷，清王维新等修，涂家杰等纂。王维新字柳桥，安徽太湖人，附贡出身，同治八年(1869)任义宁州知州。同治九年(1870)王维新奉檄修志，于同治十二年(1873)成书。卷首有序文、凡例和图。其体例大致酌用旧志及新颁程式。此志地理类中，汉以前用考，因所据史料有限且不
即今安徽天长县南二十五里郑集镇。清嘉庆 《天长县志》 卷2： 县南有郑家集。
东阳(今属浙江)人。诸生，副使达道孙。家富，任侠好施。被县令逼反。聚众数万，连陷东阳、义乌、浦江。陈子龙劝谕其降，竟被杀。
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之洪椿坪。明胡世安 《登峨山道里记》： “右一水从九老洞，绕洪椿坪而来。” 民国 《重修峨眉山志》 卷4： “千佛庵即洪椿坪。伏牛山楚山和尚开建，德心大师重修。梵宇精洁，结构弘敞，常有千人。此地曲折幽雅，最为隐僻。”古称千佛庵。在四川