睹 (覩) 光台 (臺)
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光渐移，过山而西。” 《清一统志·嘉定府一》： 峨眉山 “至光相寺，有七宝、覩光二台，俗名峰顶”。
一名光明岩。在今四川峨眉山市峨眉山金顶上，为观宝光 (佛光) 处。南宋范成大《吴船录》： “俯视岩腹有大圆光，偃卧平云之上，外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝谌，观者各自见其形……食顷，光渐移，过山而西。” 《清一统志·嘉定府一》： 峨眉山 “至光相寺，有七宝、覩光二台，俗名峰顶”。
源见“蚁动牛斗”。喻指世间的无谓争斗。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”
【介绍】：名或作皓。宋婺州永康人，字子阳，号云溪逸叟。初以赈粟得荐补官。孝宗淳熙中领乡荐，会父兄为人诬陷系狱，浩投匦上书，愿纳所得官赎其罪，书辞甚伟，朝奏夕报可，由是知名。自此绝意仕进，隐居桃岩山讲学，置义塾以教子弟。有《遁思遗稿》、《云溪稿》、《事监韵语
字子良，河间(今属河北)人。博学，文笔优美。集前人文章及作者氏族编为《文谱》。庄帝时，位至濮阳太守。时为官者多贪，臧文雅清廉，受人敬重。后病卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河间鄚人，字子良。幼孤，博学，孝明帝神龟中举秀才，射策上第，为太学博士。孝庄帝永安初
元置，属崇安县。在今福建武夷山市旧南门外。明初改为长平驿。
即今四川铜梁县西侣俸镇。清光绪 《铜梁县志》 卷2： 侣俸场 “在县北 (西) 二十里”。
读音：É'n现行彝族姓氏。今四川之峨边、马边等地有分布。此姓系马边、峨边县公安局提供，未详其他。
源见“樊素”。借指唐白居易歌伎小蛮。《西湖佳话．白堤政迹》：“众亲友听了，俱又惊又笑道：‘声色场中，脂脂粉粉，老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边，尽可消遣，为何一个商玲珑，便钟情至此？’”
读音：Yｌｎ【源】 郁林国之后以国为氏。郁氏出自郁林氏(69)。
【生卒】：前124—前44【介绍】：西汉琅邪人，字少翁。以明经洁行征为博士。复举贤良，为河南令。以事去官。元帝初，征为谏大夫，迁御史大夫。数上书揭露宫廷奢侈，建议减徭役，选贤能，罢倡乐，贱商人，释放园陵宫女，使民归农。终御史大夫。【生卒】：前124—前44字少翁，西
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856－1894)撰。韩邦庆字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京，后南归应科举，中秀才后多次考举人不第，一度曾在河南官府做过幕僚。作者长期旅居上海，也曾借居妓院，对上海同光年间的妓女