司允
官名，王莽置，属大司马，位孤卿，与其他八卿分掌中都官诸职。允，信也。见《汉书·王莽传》。
官名，王莽置，属大司马，位孤卿，与其他八卿分掌中都官诸职。允，信也。见《汉书·王莽传》。
五卷。《续集》五卷。清郑文炳(生卒年不详)编。郑文炳，字慕斯，莆田(今福建)人，约雍正、乾隆年间人。文炳少有志操，探性命之学，作《正学论要》，有孝名。补弟子员，入鳌峰书院，从蔡世远学。两举孝廉，皆不就。后主讲洞桥书院，卒年八十六岁。著有《周易要义》、《性理广义
人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具有同一自称、独特语言、一定的地域、某些共同的经济文化和意
①五代方镇名。后汉改晋昌军置，治所在京兆府(今陕西西安市)。金废。②北宋太平兴国二年(977)置，治所在永兴县(今湖北阳新县)。三年(978)改名兴国军。北宋太平兴国二年(977年)置，治永兴县(今湖北阳新县)。次年改为兴国军。
【介绍】：宋平江长洲人，字行父。德文子。终日清坐，不喜谈笑，虽童竖入见，亦敛容而起。有《云峤类要》，记事极该博。
又作蓝田谷。在今陕西省蓝田县东南。“关中八川”之中的灞水、浐水即发源于此。唐广德元年(763年)吐蕃陷长安，郭子仪军自牛心谷经此入商州。
聚精会神，用心专一。《庄子．达生》：“孔子顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其伛偻丈人之谓乎！’”述补 志，心思。用心专一而不分散。《庄子达生》：“～，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态精力高度集中。→聚精会神 专心致志 ↔漫不经心 心不在焉
五卷。德国花之安(详见《德国学校略论》)撰。这是花之安费时五年而得的传教专著。“自西徂东”，意为耶稣教起源于中东一带，后传入西欧各国，而现在又从西方传入东方的中国，故以此为书名。全书五卷，分为仁、义、礼、智、信五集，每集一卷。卷一仁集，宣传周济穷人直至仁及禽
西汉陇西成纪人，李广之后，字少卿，汉武帝时任骑都尉，率射士步兵五千人随贰师将军李广利出征匈奴，陷入重围，箭尽援绝，降匈奴。居匈奴二十余年而亡。见《史记李将军列传》。李白《奔亡道中五首》之二：“亭伯去安在，李陵降未归。”
官名，汉置，为候长之副，佐候长主亭燧等事，掌侦察候望报告敌情。参看“候长”条。
春秋时期晋国统治集团内部的一场权力斗争。栾氏在春秋初年即为晋国大族。春秋中期，在晋国各贵族的角逐中，栾书曾先后参与过倾覆赵氏、郤氏的斗争，又曾与中行氏一起执杀晋厉公。由于栾氏的专横，导致了晋国其它贵族范氏、韩氏、知氏对栾氏的不满。晋平公在位期间，范宣子(即