丁家山
在今浙江杭州市西南。民国《西湖新志》卷2：丁家山“俯瞰全湖，水天一碧，又名一天山;西沿麦岭，三面无邻，又名小孤山”。清雍正九年(1731)辟磴道数十级，以达山顶。山下有水竹居(刘庄)。
又称一天山。在浙江省杭州市西湖杨公堤西南。为南高峰支脉，与栖霞岭相对。西沿大麦岭，三面临湖，与孤山遥对，故又名小孤山。山上林木葱茏，有康庄(康有为别墅)、筠岫亭、木石居、天台、“别有天地”、“开夫天室”等胜景。
在今浙江杭州市西南。民国《西湖新志》卷2：丁家山“俯瞰全湖，水天一碧，又名一天山;西沿麦岭，三面无邻，又名小孤山”。清雍正九年(1731)辟磴道数十级，以达山顶。山下有水竹居(刘庄)。
又称一天山。在浙江省杭州市西湖杨公堤西南。为南高峰支脉，与栖霞岭相对。西沿大麦岭，三面临湖，与孤山遥对，故又名小孤山。山上林木葱茏，有康庄(康有为别墅)、筠岫亭、木石居、天台、“别有天地”、“开夫天室”等胜景。
源见“竹林七贤”。指阮咸。借称侄儿。唐李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗：“三杯容小阮，醉后发清狂。”
在今福建连江县北。《方舆纪要》卷96连江县：龙漈山“在县治北。县之主山也。冈峦如龙，漈水夹涧而下。有潭曰五峰潭。山北五里曰湖山，高秀出诸峰之上”。
指古曲《淮南王》。晋崔豹《古今注音乐》：“《淮南王》，淮南小山之作也。王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒思恋不已，乃作《淮南王》之曲。”后或以泛指思恋之曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。”参见“淮王大小
?—1154金大臣。本名遥折。奚族。初以猛安(千夫长)居中京(今内蒙古宁城县西大明城)，与中京留守完颜亮相结，探知亮有异志，表示“竭力以从”，与之谋议。后被亮举荐为兵部侍郎，迁同知南京留守事，改同知中京留守。与亮密约起事，结诸猛安以应之。皇统九年(1149)，海陵王完颜
同“萧寺”。唐陆畅《送深上人归江南》诗：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期？”
读音：mng sn鲁桓公之子庆父之后。(见《元和姓纂》)
羌族传统祭祀舞蹈。流行于四川羌族地区。多在对本族有功将士举行葬礼时跳之。故又称“大葬舞”。舞蹈者人数不定，数人至数十人均可;身穿生牛皮制作的铠甲，头戴插着野鸡翎和麦杆的皮盔，手执兵器。开始时先围成圈舞蹈，然后形成两排对阵，长弩飞舞，肩上挂的铜铃叮当作响，吼
【介绍】：东汉人。为会稽太守尹兴主簿。楚王刘英谋反，牵连尹兴名，累及宏，下洛阳狱，备受酷刑，终无异辞。后放还，禁锢终身。
【生卒】：1209—1288【介绍】：元曹州济阴人，字孟卿，号左山。世祖在潜邸，召对称旨，字而不名。佐杨惟中宣抚关中，进贤良，黜贪暴，务农薄税，民安之。从世祖征伐，屡献大计，有功。至元初拜参知政事，累官枢密副使、安西王相。卒谥文定。挺善隶书，有诗千余篇。【生卒】：
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为称赞人能取长避短。语本《公羊传昭公二十年》：“君子之善善