①战国楚地。在今湖北荆沙市东南。战国楚屈原 《九章·哀郢》： “过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。” 《水经·夏水注》： “江津豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之沱也。”
②南朝时，亦称夏口 (今汉水入江之口。古时汉水自今湖北沔阳县受夏水后，亦称夏水) 为夏首，即今武汉市武昌。《资治通鉴》： 南朝宋升明元年(477)，萧道成子赜至寻阳郡，以为其地可以 “内藩朝廷，外援夏首”，即此。
(1)战国楚地。在今湖北省荆州市沙市区东南。夏水首受江水于此，故名。《水经注·夏水》：“江津豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之汜也。”(2)南朝时亦称夏口(今汉水入江之口。古时汉水自今湖北仙桃受夏水后，亦名夏水)为夏首，即今武汉市武昌。《资治通鉴》：南朝宋昇明元年(477年)萧道成子颐至寻阳郡，以为其地可以“内藩朝廷，外援夏首”，即此。
郑众，东汉人，字仲师。汉和帝时，郑众以给事中使匈奴，不畏单于之威，坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书郑众传》。李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
【介绍】：明湖广蕲水人，号见衡。万历十三年举人。倜傥有逸才。有《易经心解》。
①仙女。许浑《秋晚云阳驿西亭莲诗》：“神女暂来云易散，仙娥初去月难留。”②指美女。亦特称冶妇、妓女。张祜《观杭州柘妓》：“舞停歌罢鼓连催，软骨仙娥暂起来。”韦庄《观浙西府相畋游》：“归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。”③称女道士。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士
【介绍】：祖籍雍州咸阳(今属陕西)。生卒年不详。昭宗朝宰相王抟子。唐末为河南府文学。后仕于闽。闽王王昶通文中，官至宰相。卒。撰有《王倓后集》，著录于《宋史艺文志七》。作品已佚。事迹见《新唐书宰相世系表二中》、《新五代史王延羲传》、《十国春秋》本传。
读音：Lｏｐｎｇ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【介绍】：张籍作。见《宿临江驿》。
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在袖口和衣襟上还镶有色彩鲜艳的绸缎边，系的长布带也多为红、
读音：Cｈｎ／Cｈｅｎｎ【综】 源出不详。广东顺德有此姓(363)。
字坦公。清代前期山东高密人。康熙中期进士。自刑部郎中考选为山西道御史，转掌陕西道。康熙六十年(1721)同陶彝等十人联名上疏，请立皇太子。被视为结党希荣，遣往西部边境军前效力赎罪，驻忒斯。雍正四年(1726)释还。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾