五关
在今豫、鄂交界的大别山上。南宋绍兴中，江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221)，金人围光州，进犯五关。五关：一说白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲;一说木陵、虎头、黄土、白沙、大城。
在今豫、鄂交界大别山上。五关，一说指白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲，一说即木陵、虎头、黄土、白沙、大城。南宋绍兴中，江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221年)，金人围光州，进犯五关。
在今豫、鄂交界的大别山上。南宋绍兴中，江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221)，金人围光州，进犯五关。五关：一说白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲;一说木陵、虎头、黄土、白沙、大城。
在今豫、鄂交界大别山上。五关，一说指白沙、土门、斗木岭、黄土岭、修善冲，一说即木陵、虎头、黄土、白沙、大城。南宋绍兴中，江州都统赵廞建议建五关以拒金兵。嘉定十四年(1221年)，金人围光州，进犯五关。
在今山东茌平县北二十三里。《方舆纪要》卷34博平县：还驾店，“《五代史》：后唐明宗屯兵于明灵寨，还驾至此，有行幄，基址存焉”。
【生卒】：1593—1659【介绍】：明末清初浙江鄞县人，字宾工，号佛民。明诸生。入清，居复阁中，平日所教生徒，亦不能见面。竟不剃发而终。
《庄子天运》：“名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物，不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一：“名为公器无多取，利是身灾合少求。”
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。”温庭筠《春江花月夜词》：“漏转霞高
【介绍】：①代宗时人。曾任太常寺奉礼郎。大历八年(773)至十年间曾游歙州，后居常州，与皎然、皇甫曾相酬唱。《全唐诗》存其所预联句4首。②五代后梁时人。乾化初年曾南游，访鸿静法师，至杭州龙兴寺遇温州僧鸿楚，以诗相酬。《全唐诗》存诗2句。
亦作“衣食为本”。衣服与食物是人民生活的根本。《盐铁论．力耕》：“故衣食者民之本，稼穑者民之务也，二者修，则国富而民安也。”
元朝官署名。掌辅佐皇太子之事。世祖至元十九年(1282)，初立※詹事院掌其事。文宗天历元年(1328)，改储庆使司。二年，复立詹事院，未几，改为储政院。设院使6员，正二品，下领同知、佥院、同佥、院判各2员。辖家令司、典幄署、府正司、资武库、骥用库等机构。
官名。清末法部审录司长官。光绪三十二年(1906)设。定额三人，另宗室专缺一人，计四人，正五品，奏补。掌本司事务。
源见“日出处天子”。隋 唐时日本国王称中国皇帝。
源见“拄笏看山”。形容人狂放不羁，不屑问俗事。清徐作肃《秋过南村》诗：“爽气西山玉麈柄，荣名北阙锦盘陀。”