边候
官名。春秋时吴国置。负责边境侦察敌情的小吏。《韩非子·说林上》： “子胥出走，边候得之。”
官名。春秋时吴国置。负责边境侦察敌情的小吏。《韩非子·说林上》： “子胥出走，边候得之。”
在今广东德庆县东。《方舆纪要》卷101德庆州：大小涧阜“在州东三十五里”。
佛教称谓。梵文音，又作苾��尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”，俗称“尼姑”，“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚，据说阿难请求佛陀恩准，始有女人出家受戒之事。
湖名。古名鲜水、西海。在青海省东北部，为我国最大的咸水湖。令狐楚《从军词五首》之五：“暮雪连青海，阴霞覆白山。”李商隐《过华清内厩门》：“自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。”
源见“偃月堂”。泛称权臣嫉害忠良的奸计。宋叶绍翁《四朝闻见录．岳侯追封》：“虽怀子仪贯日之忠，曾无其福；卒堕林甫 偃月之计，孰拯其冤！”
骆宾王撰。十卷，计赋颂一卷，诗四卷，文五卷，前有郗云卿序。今存宋刻本(卷六至十配毛氏汲古阁影宋抄本)、明刻本多种。清嘉庆二十一年(1816)秦恩复校刻本，附顾广圻“考异”一卷，此本又有道光刻本，宣统三年(1911)上海文瑞楼石印本，1988年中国书店又据文瑞楼本影印，名《骆
书名。全名直译为《西藏史春之女王歌》，藏族又简称《五世达赖史》。1957年以《西藏王臣记》译名排印此书藏文版，国内藏学界多通用此名。五世达赖※阿旺罗桑嘉措(1617—1682)著。成书于明崇祯十六年(1643)。系应和硕特蒙古※固始汗之请而著。写于拉萨哲蚌寺之甘丹颇昌宫。由阿
【生卒】：1500—1566【介绍】：明福建莆田人，字汝行，号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士，授翰林检讨，历司经局洗马兼翰林侍讲，以言官论，出为衡州府通判，累官至工部右侍郎，又被论罢归。倭寇陷莆田，被俘，历五月乃得归。有《少村漫稿》。
唐代扬州人鉴真和尚，是著名的律宗大师，为了传播佛教，于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请，筹备东渡日本。经过十余年的六次努力，历尽艰险，后双目失明，终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡，于天宝十三年到达日本，时年已六十七岁
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，于北京置钦天监，原在南京之钦天监官署仍存，加“南京”字，称南京钦天监。设监正一人，监副一人，主簿一人，五官正一人，五官灵台郎二人，五官监候一人，五官司历一人，品秩各与北京钦天监同。
无能的官吏。《汉书贾谊传陈政事疏》：“夫移风易俗，使天下回心而乡（向）道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐篋，而不知大体。”