神枢营
军事编制。明嘉靖二十九年(1550)复置京军三大营,改原景泰(1450—1456)前三千营而置。设提督、坐营官、大号头官及监枪号头官、中军官、千总、选锋把总、把总等十营,各以副将、参将、游击将军、佐击将军、练勇将军等十员分领。
明嘉靖中改三千营置。见“三大营”。
军事编制。明嘉靖二十九年(1550)复置京军三大营,改原景泰(1450—1456)前三千营而置。设提督、坐营官、大号头官及监枪号头官、中军官、千总、选锋把总、把总等十营,各以副将、参将、游击将军、佐击将军、练勇将军等十员分领。
明嘉靖中改三千营置。见“三大营”。
【介绍】:明陕西兰州人,字正夫。天顺元年进士。任行人,请以御史巡茶,民便之。历升户部广东司郎中,有能声。曾修《兰州志》。
官名。东汉、魏、晋、南朝、北魏常作为“太仆”的尊称。南朝梁正式定为官称,十班,位列十二卿。管理畜牧事务,政令仰承尚书省驾部曹。辖南马牧、左右牧、龙厩、内外厩丞。陈沿置,三品、中二千石。北齐置为太仆寺长官,三品,位列九卿。历朝沿置,亦称“太仆寺卿”。管理宫廷
唐贞观五年(631)置,属羁縻向州。治所在今四川茂县西北或黑水、红原县境。后废。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让,紧靠王宫,是西藏最早的天主教堂。1624年,葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后,阿里古格王奉行支持天主教,反对藏传佛教的政策,出资修建此教堂。为修此教堂,古格王下令将一条道路改道,部分居民搬迁,还将自己和其母的一些住房辟为
①清朝矿厂役丁之头目。掌管采矿冶铸之丁役。向有司领票开矿鼓铸、定期依成交纳税金。②清朝户部宝泉局、工部宝源局所属各厂之工头。每厂约设二人,召募殷实人家子弟充任。掌管各厂铸钱事务,并司查极不安分守法者。
即今乌兹别克斯坦布哈拉东南卡尔希。宋、金时地属西辽。
【介绍】:宋徽州休宁人,字嗣之。孝宗乾道五年进士。官仁和主簿、临川教授,与陆九渊等人研讲理学。知当涂县,剖析民讼,编成《听讼类稿》。为赵汝愚所重,召主审察,以疾卒。有《常谈》。
字洪基,阆从子。父仕南朝,卒,母郑氏携崇归北。解褐中书博士。孝文帝纳其女为嫔妃。任司州中正,以公平正直见称。历太守、司徒谘议等职。卒。(,参见《北史》)【介绍】:北魏京兆杜陵人,字洪基。十岁随母自南入魏,寓居河洛。少为舅兖州刺史郑羲所赏识,位司徒从事郎中。孝
春秋晋置,治所即今山西清徐县。《左传》: 昭公二十八年 (前514),“魏献子为政,分祁氏之田以为七县,……魏戊为梗阳大夫”。即此。西汉废。古县名。春秋晋置,治今山西省清徐县。《左传》昭公二十八年(前514年):分祁氏之田以为七县,“魏戊为梗阳大夫”,即此。汉称梗阳乡
一作菊噶木寺。在今西藏拉萨市内。清乾隆 《卫藏通志》 卷6: 菊噶木寺俗名菊冈寺,“毗连经园,楼高三层,为蒙古僧人学经之所”。