巫祝
官名。春秋战国置。掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“此皆巫祝之知也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道，而营于巫祝， 倍��祥， 鄙儒小拘， 如庄周等又猾稽乱俗。”
官名，春秋战国时置，掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“牛之白颡者，与豚亢鼻者，与人之有痔病者，不可以适河，此皆巫祝以知之矣。所以为不祥也，此乃神人之所以为大祥也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝。”
官名。春秋战国置。掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“此皆巫祝之知也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道，而营于巫祝， 倍��祥， 鄙儒小拘， 如庄周等又猾稽乱俗。”
官名，春秋战国时置，掌祝祷。《庄子·内篇·人间世》：“牛之白颡者，与豚亢鼻者，与人之有痔病者，不可以适河，此皆巫祝以知之矣。所以为不祥也，此乃神人之所以为大祥也。”《史记·孟子荀卿列传》：“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝。”
读音：Shbn俄罗斯族姓氏。《中国人的姓名俄罗斯族》 收载，其汉意为“皮大衣”，当指物为姓。
参见：伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书刘毅传》：“～，无盖于化，古今之失，莫大于此。”
官署合称。即京师东市(都会)、西市(利人)，东都东市(丰都)、南市(大同)、北京(通远)五署。隋炀帝大业三年(607)置，隶太府寺，各置令一员，正八品，掌市场财贸交易。
【介绍】：明松江府华亭人，字文度。工画山水，宗法董源。与董其昌往来，有时为董代笔。字文度。云间画派首领。江苏华亭(今上海松江)人。其画出于宋旭，吴中、松江间多以其为宗。【介绍】：明松江府华亭人，字文度。工画山水，宗法董源。与董其昌往来，有时为董代笔。
我国宋代岛屿名。《诸蕃志》载：“流求国(指台湾岛)，当泉州之东，舟行约五六日程。……旁有毗舍耶、谈马颜等国”。日人藤田丰八《岛夷志略校注》：“此乃《东西洋考》、《海国闻见录》之红豆屿是也”，即今之兰屿。位于今台东东南49浬的西太平洋中，距台湾本岛最南端的鹅銮鼻
在今甘肃安西县东一百七十里桥湾村。清雍正十年 (1732) 建，设都司驻守。
官名。北齐置。为左、右卫府直突属官，负责舆驾出入之侍卫。从六品上。武官名。北齐置，为左右卫府的直突属官，秩从六品上，掌警卫宫廷。
即土尔扈特南后旗。旗府驻地在今青海兴海县西北清沟河源一带，后迁今青海海晏县西北、祁连县东南。
二卷。明胡缵宗(1480－1560)撰。胡缵宗初字孝思，后更字世甫，号可泉，自号鸟鼠山人，秦安(今属甘肃)人。正德进士，授翰林院检讨，出为嘉定判官，迁知潼川，历吏部郎中、安广知府、右副都统御史、山东巡抚、河南巡抚，颇有政绩。明世宗时、为人所陷、革职归家。著述甚多，有《
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。”唐．顾陶《唐诗类选序》：“晋宋诗人，不失雅正。逮齐梁陈隋