元凯
凯亦作恺，原指贤人才子。后成为对尚书八座(尚书令、仆射、列曹尚书)及辅佐大臣的美称。《太平御览》卷二一○引《齐职仪》： “舜举八元八凯以隆唐朝，今号八座为元凯，谓贤能用事义如昔也”。《文苑英华》卷一六六张说《奉酬龙门北溪作》诗： “野失巢由性，朝非元恺才”。
凯亦作恺，原指贤人才子。后成为对尚书八座(尚书令、仆射、列曹尚书)及辅佐大臣的美称。《太平御览》卷二一○引《齐职仪》： “舜举八元八凯以隆唐朝，今号八座为元凯，谓贤能用事义如昔也”。《文苑英华》卷一六六张说《奉酬龙门北溪作》诗： “野失巢由性，朝非元恺才”。
十卷。杨时伟(生卒不详)撰。杨时伟，时末人。生平事迹及里籍均不详。著有《正韵笺》、《春秋编年举要》等。杨时伟认为王士骥所编《武侯全书》芜杂不精，于是另编《诸葛忠武书》，保存了《武侯全书》中的“连吴、南征、北伐、调御、法检、遗事”六卷，增加了“年谱、传略、绍汉
鉴：镜子，借鉴。 原指夏朝覆亡的史实并不久远，殷朝子孙应引为鉴戒。 后泛指可以引为教训的往事并不太远。语出《诗．大雅．荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”汉．桓宽《盐铁论．结和》：“语曰：‘前车覆，后车戒。’殷鉴不远，在夏后之世矣。”汉．王符《潜夫论．思贤》：“
①蒙古社会的经济、行政单位。亦译作艾马克、爱马、阿亦马黑等。蒙古语音译。原意是相近事物的结合，后引申表示氏族、家族、部落集团。通常指游牧于同一地区的※阿寅勒集团，俗称为“部”。蒙元时期的军事、行政单位是万户、千户制，诸王、功臣领地上的属民阿寅勒集团称作爱马
【介绍】：南朝宋人。前废帝景和元年，江州刺史晋安王刘子勋(孝武帝子)起兵反，青州刺史沈文秀应之，青州刘弥之诸宗族及王玄默等据北海、琅邪等城以拒文秀。元庆时为文秀司马，谋应之，为文秀所杀。
【生卒】：?—1884【介绍】：清四川开县人，字雨亭。道光二十七年进士，历任安徽英山等县知县。咸丰间，充曾国藩部营务处。同治间，管江北厘金总局，官至两江总督。同治十二年，以日本抅衅，增筑沿江炮台，以固江防。后屡疏谏修圆明园，建议开矿、联络海外侨民、选派驻外使臣
【生卒】：1351——1395名古则，更名谦，余姚(今属浙江)人。深研《六经》，尤精六书。著有《六书本义》、《声音文字通》。时视为考古先生。诏修《正韵》，授中都国子监典簿。后为琼山县学教谕。卒于番禺。
①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人，称为“八凯”，高辛氏有才子八人，称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时，由舜荐于朝，辅政，使天下太平。见《左传文公十八年》。徐夤《寓题述怀》：“尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。”亦泛指辅政重臣。韩愈《醉赠
读音：Jm现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
相传姜太公未出仕前屠牛朝歌、渔钓磻溪，后遭遇周文王，被任为天子之师，帮助武王建立周朝天下，后因以“屠钓”指身怀才德而隐遁未遇者。杜甫《伤春五首》之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归?”
【介绍】：①见义存。②见灵照。