广西海北道提刑按察司
官署名。元世祖至元二十年(1283)由岭南广西道提刑按察司改名，设使、副使等，二十八年，改肃政廉访司。
官署名。元世祖至元二十年(1283)由岭南广西道提刑按察司改名，设使、副使等，二十八年，改肃政廉访司。
读音：Ml历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》收载，其《总论变夷》载： “莫芦之为芦，或为卢。”或作“莫卢”，姑兼收。
①在今福建闽侯县西北，盘踞闽侯、闽清、古田、罗源四县境。旧名象骨律，五代王闽改今名。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物上》： 雪峰 “在侯官。暑月犹有积雪，王审知曰，可名曰雪峰”。《方舆胜览》 卷10福州佛寺： 雪峰寺 “在侯官县西百余里，唐咸通中真觉禅师义存游吴楚，
比喻前功尽弃或希望落空。语本高适《封丘作》：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
【介绍】：宋南安大庾人，字孝先。孝宗乾道五年进士。以《春秋》授蓝廷坚。初调韶之录参。因感阳肤为士师之言，遂五仕为冷官。以通直郎致仕。
官署名。宋朝太常寺所属机构，掌收藏南郊所用杂物。
即折罗漫山。今新疆境内天山山脉。《隋书北狄西突厥传》：大业七年(611)，西突厥处罗可汗为射匮可汗所攻，“遁于高昌东，保时罗漫山”。即此。古山名。又作出罗漫山、折罗漫山、白山。即今横贯中国新疆维吾尔自治区中部，向西延伸至中亚的天山山脉。终年积雪，出好木及金、铁
【介绍】：杜审言作。作者时任洛阳丞。此诗叙友情。山中访友，把盏话旧，自是人生乐事，所以诗人的眼中景是那样宜人：“薜萝山径入，荷芰水亭开”，所以虽然时光催促也不忍离去：“洛阳钟鼓至，车马系迟回。”可谓情真意切，动人肺腑，非笃于友爱者不能为此。
一卷。葡萄牙苏如望(?－1597)撰。苏如望字瞻清，耶稣会士，万历二十三年(1535)入中国，在南昌传教，万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作，大体内容是宣传教义，包括天主、三魂、天堂、地狱、十诫、诸说等，文笔浅近易懂，与天主实义等书有所区别。此
字思玄，江统子。初州举秀才，为平南将军温峤的参军。平定干瓒叛乱，转侍中、吏部尚书。晋哀帝时，累至尚书仆射、护军将军，领国子祭酒。死于任上。
《五灯会元．百丈怀海禅师》载：昔日一老人谈因果，因错解一字，就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化，始得解脱。后以“野狐禅”指外道，异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗：“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。”【典源】 宋道原《景德传灯录》：“洪州百丈山大智禅师，每上