颛顼
颛顼部落的首领称号,亦号高阳氏。颛顼部落为夷人中的一个分支,春秋时代的卫国传说是“颛顼之虚”,即今河南濮阳县西南地区。其后裔有祝融,春秋时代的郑国传说是“祝融之虚”,地处嵩山东麓的外方地区,其后裔发展到八姓之多。其中的芈(音米)姓、传说就是春秋时楚国国君的祖先。
颛顼部落的首领称号,亦号高阳氏。颛顼部落为夷人中的一个分支,春秋时代的卫国传说是“颛顼之虚”,即今河南濮阳县西南地区。其后裔有祝融,春秋时代的郑国传说是“祝融之虚”,地处嵩山东麓的外方地区,其后裔发展到八姓之多。其中的芈(音米)姓、传说就是春秋时楚国国君的祖先。
大谷,指大谷口。在今河南洛阳市南。其地以产梨著名,晋潘岳《闲居赋》专门提到“张公大谷梨”。后因而常以为咏梨之典。李峤《梨》:“色对瑶池紫,甘依大谷红。”崔兴宗《和王维敕赐百官樱桃》:“未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。”
读音:Tn谈姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。周封殷帝乙长子微子启于宋,传国三十六代至谈君,后为楚所灭,子孙以国为姓,相传姓谈。二是以祖辈名字为姓氏。周有大夫籍谈,其后亦有谈氏。三是源于己姓。相传少吴的后裔被封于郯,建立郯国,后被越国灭亡,其后代遂以郯为
官名。三国吴置。领兵。《三国志宗室传》裴松之注引《吴书》: “(孙)桓弟俊,字叔英,性度恢弘,才经文武,为定武中郎将,屯戍薄落。”官名,三国吴置,掌领兵征伐或驻守。《三国志吴书宗室传孙桓》:“桓以功拜建武将军,封丹阳侯。”注:“桓弟俊,字督英,性度恢弘,才经
《晋书潘岳传》载:潘岳字安仁,美姿仪,“少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”后用为美男子得女子爱慕的典故。欧阳炯《春光好》词:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”
又名《诗纬李集》。清应时、丁谷云编。四卷,共选李诗137首。选诗无论乐府、古体、近体或绝句,俱分“正风”和“变风”。在“正风”、“变风”的前后有细批总评。前有丁谷云《凡例》,之后有应时撰《散论》九则。此书有对李诗诗句删改者,实不可取。此书与杜诗选合刻,有清康
【生卒】:1743—1820【介绍】:清广东海康人,字宾臣,一字观楼,自号啖荔居士。乾隆三十六年进士,授编修,历任兵科给事中,后改刑科,外调为浙江温处道。归里,主讲雷阳、粤秀等书院。精考据之学,在京师时,王念孙极称其博学。有《吕氏春秋正误》、《淮南子考证》、《楚词
【介绍】:明山西猗氏人。万历二十年进士。授襄阳推官。入为御史,力排东林诸子,尚书孙丕扬恶其所为,出之为宁夏副使,引疾不赴。天启中,魏忠贤起应甲代杨涟为左副都御史。赴任途中连上十三疏,亟诋东林党人,指李三才为党魁。后为南京右都御史,被劾削职。
546—607北周、隋朝大臣。字公辅。河南洛阳人。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。魏钜鹿太守宇文直力勤孙,北周岩州刺史宇文珍之子。博学多通。初为周礼部上士,奉使邓至及黑水、龙涸诸羌,招降30余部。及还,奉诏修定《五礼》。累迁小吏部,转内史都上士。建德五年(576),募
唐代招抚契丹所置州名。一作羽凌州。唐太宗贞观二十二年(648),契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐,唐置松漠都督府,以大贺氏八部之一芬问部(一作芬阿部)为羽陵州,以原部辱纥主(部落首领)为刺史以统之,隶松漠府。武则天万岁通天元年(696),松漠都督※李尽忠举兵反唐,附突
【生卒】:384-414俗姓张,京兆长安(今陕西西安)人。为鸠摩罗什弟子。鸠摩罗什译经,常由其执笔,确定辞义。注《维摩经》。著《不真空论》等文。集成《肇论》一书。弘扬大乘中观宗经义。【生卒】:384—414【介绍】:十六国时僧。京兆人,俗姓张。少年为人傭书,历观经史典籍