法王
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王,明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典,非常制。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王,明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典,非常制。
十卷。附《补逸》一卷。汉韩婴撰。清赵怀玉校。赵怀玉字亿孙,江苏武进县人,乾隆四十五年(1780)诏试赐举人,官至山东青州府同知。此书有卢文弨序和赵怀义自序,钱惟善、陈明所作旧序也保留下来。据赵氏自序称,卢文弨先有手稿,赵氏又作了增补,成为现版本。卢文弨序言中则称
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。乐官。掌教乐,祭祀时则率属而舞。《周礼春官》: “师,下士二人,府一人,史一人,舞者十有六人,徒四十人”, “掌教乐。 祭祀, 则帅其属而舞之。 大飨, 亦如之。”郑玄注: “舞之以东夷之舞。”贾公彦
一卷。
灵夔次子。封范阳王,历右散骑常侍,为酷吏陷杀。(,参见《新唐书》)
官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设。县各一人,未入流。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流,悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661 )初年沿设,县各一人,未人流,由所辖有司遴选学行端正者,咨部给札。雍正七年(1729),令兼辖星学。
二十八卷。明曾鹤龄(1383-1441)撰。曾鹤龄,字延年,一字延之,号松坡,泰和(今江西泰和县)人。明永乐十九年(1421)进士第一,授修撰。正统三年(1438)与修实录,进侍讲学士,为当时著名文章家。著有《松臞集》。是集凡二十八卷,其中诗为少数,且多牵率之作,诗句命意不深,措
在今甘肃礼县南九十里。明置巡司于此。
渤海王国置。为率宾府所辖3州之一。州治故址在今绥芬河下游双城子(前苏联乌苏里斯克),但亦有他说:或说为双城子对岸的克拉斯诺雅尔山城;一说在今黑龙江省东宁县附近或说即大城子;旧有说在长白山鄂多理城(即今吉林省敦化县敖东城)。辽灭渤海后废,疑其民与华州民同被辽迁至今
二卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚失》)辑。《春秋元命苞》是《春秋纬》之一,又名《春秋纬元命苞》、《春秋元命包》,佚文保存较多,涉及到天地人三才,阐发五行更生、帝王迭兴、天人合一、天人相感之道,对于符瑞、灾异以及帝王形象、天文、地理都有所叙列。旧有宋均注。马
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》:“后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。