奉舆大夫
又作“奉辇大夫”。
官名。唐置，见“奉舆局”。
又作“奉辇大夫”。
官名。唐置，见“奉舆局”。
官名。秦置治粟内史，掌国家钱谷财货等财政收支、汉初沿置，至景帝后元年 (前143)更名大农令。省称“大农”。秩中二千石，有两丞。武帝太初元年 (前104) 更名大司农。属官有太仓、均输、平准、都内、籍田五令丞，斡官、铁市两长丞。郡国诸仓农监、都水六十五官长丞也皆归其管
【介绍】：宋宁化人，名齐，以字行。博学强记，不就科举，肆力于诗。纂杜甫诗为“押韵”，又集其句为“一编”，皆行于世。曾集大观升平词十首以进，得初品官，即归隐以终。【介绍】：宋庆元府奉化人，徙居鄞县，字景平，一作希太，号三江。李佾孙。宁宗嘉定十年进士。曾从舒璘
【生卒】：?—1899【介绍】：清安徽定远人，字子听，一字子聪，号伯裕。官金山知县。工书画，有诗才，兼工刻印，所藏金石甚富。有《吉金录》、《缀遗斋彝器款识考释》。
读音：Ddr达斡尔族姓氏，《中国人的姓名达斡尔族》援引 《瑷珲县志》 收载，或作德都尔。后改单姓“德”、“杜”，盖取得都尔之首音谐 “德”、“杜” 以为姓。
六卷。清魏翼龙撰。翼龙字际云，浙江萧山(今浙江萧山)人，县学生。作者鉴于春秋时杞、越二国，《史记》有世家而不列于年表，滕、薛、莒、邾、许五国都无世家，于是取《左传》所载事迹，参考群书，编为《春秋七国统表》。其中《世次》一卷，《年表》一卷，《考证》四卷。该书广
即今台湾省宜兰县南之南澳乡。连横《台湾通史疆域志》 台东州：“番之大者，曰斗史五社，在大南澳。”同书《抚垦志》又载：清光绪元年(1875)十一月，“以宣武左右两军，分戍东澳、大南澳”等地。
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买卖或虐杀，但已与主子分居分食，允许拥有微薄财产。民主改革后，
同“鼎成龙去”。明郎瑛《七修类稿．象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔丧而不朝，盖以叔不拜侄也。”见“鼎成龙去”。
《易．乾》：“闲邪存其诚。”《礼记．少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”后以“主敬存诚”谓恪守诚敬。宋儒以为律身之本。清王鼎《朱子原订近思录序》：“古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。”并列 心存恭敬、诚意。这是宋代理学家作为律身的根本。语本《易
【介绍】：又作慧觉。唐末僧人。号肥田伏禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》收诗偈2首。