万骑将军
官名。北魏前期临时设置。《魏书·官氏志》: “自太祖至高祖初,其内外百官屡有减置,或事出当时,不为常目,如万骑、飞鸿、常忠、直意将军之徒是也。旧令之失,无所依据。”
官名。北魏前期临时设置。《魏书·官氏志》: “自太祖至高祖初,其内外百官屡有减置,或事出当时,不为常目,如万骑、飞鸿、常忠、直意将军之徒是也。旧令之失,无所依据。”
见《演繁露》。
颦亦作矉。东施,丑女名;颦(pn),皱眉。东施效颦,比喻从表面上盲目地生硬模仿人家,效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说,越国著名美女西施心疼病发作时,紧皱双眉往村里走,同村一个丑女人见西
僧:信奉佛教的出家人。儒:儒士。为礼:行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由,不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279-1338),字子翚,女真族,邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县儒学教谕、路学正等低级教职。因姚燧之荐,预修《世皇实录》。后升监察御史
《周易.中孚》:“豚鱼吉。信及豚鱼也。”王弼注:“鱼者,虫之隐者也;豚者,兽之微贱者也。争竞之道不兴,中信之德淳著,则虽微隐之物,信皆及之。”豚,小猪。信,信义。如果社会风气淳朴,人与人交往都重视道德,不以势利相合,那么,信用就会发扬,甚至在微隐之物上面也
【介绍】:清辽宁铁岭人,汉军籍,字和庵,一字怀园,号凤矶山人。曾官德州州同。师高其佩,工指墨花鸟。
【生卒】:?——1630邠州(今陕西彬县)人。万历三十五年(1607)进士。历山西参政。崇祯初以按察使治兵永平。清兵破城,自缢死。赠太常卿。【生卒】:?—1630【介绍】:明陕西邠州人。万历三十五年进士。历山西参政。崇祯元年,以按察使治兵永平,迁山西右布政使。上官奏留之。三
旧题汉.刘向《列仙传.钩翼夫人》:“钩翼(弋)夫人者,齐人也,姓赵。少时好清净,病卧六年,右手拳屈,饮食少。望气者云:‘东北有贵人气。’推而得之,召到。姿色甚伟。武帝披其手,得一玉钩,而手寻展。遂幸而生昭帝。”晋.周处《风土记》:“义阳腊日饮祭之后,叟妃儿
固:安守。斯:就。滥:胡作非为。 君子能安于穷困的处境,小人一遇穷困,就什么事都干得出来。语出《论语.卫灵公》:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”唐.王棨《贫赋》:“矍然二子,相顾而起。乃曰:‘幸承达者之论,深见贤哉之旨。而今而后,方知君子固穷,小人穷斯滥矣!’
藏族地区葬俗中最高的一种葬式,佛教有名望的活佛和僧侣死后处理遗体的一种方法。起源于原始佛教以塔安置佛舍利之俗。其葬法:(1)较为普遍的是将火化的骨灰埋在砖塔内。(2)将骨灰盒或部分遗骸放在“灵塔”之塔瓶内。(3)将经过药物处理的尸身和生前用品安放在“塔瓶”内。在西
?—1125辽成安公主、西夏王李乾顺妃。契丹族。原为辽宗室女。辽代末年,天祚帝乾统五年(1105)三月,西夏遣使请婚,受封公主,下嫁李乾顺。八年(1108),生子仁爱。天庆二年(1112)六月,返辽朝拜。保大五年(1125),闻天祚帝被执,辽亡,绝食而死。