爱上国学 >历史百科>古代官职>百户

百户

官名。元朝始置,为世袭军职,百户所长官。上百户所置蒙、汉各一人,下百户所置一人,隶于千户所。明朝沿置,正六品,下辖总旗二人,小旗十人,军士凡一百十二人。均以世官充任,有试职、有实授。清朝置为土官,分设于甘肃、四川、青海、西藏等地,管理所辖土兵。又清衍圣公属有林庙守卫司百户。


官名。元朝军制,设百户为百夫之长,为世袭军官,属于千户。驻守各地的设百户所,隶属各县千户所。百户所分上下两等,上等百户所设蒙汉百户各一员,下等百户所设百户一员。明代卫所军制也设百户所,其长官也称百户,每所辖两“总旗”,每总旗辖五“小旗”;隶属县千户所;每个百户官统兵一百一十二人。见《元史·百官二》、《明史·职官五》。

猜你喜欢

  • 遥里

    原为※奚族部族名,后作姓氏。又作瑶里、姚里、肴里(亦有以为即《金史》所记“越里”)。为※五部奚之一。据《辽史》,奚于太祖五年(911)为※契丹征服,入辽后,该部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031),为34部之一,居谭、利2州间(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县境),下辖撒里必

  • 哀丝豪竹

    唐杜甫《杜工部诗史补遗》卷八《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”古时,“哀丝”与“豪竹”是形容弦乐和管乐声音悲壮动人。宋.陆游《剑南诗稿》卷五《长歌行》:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。”并列 悲哀的弦乐声和豪壮的管乐声。形容

  • 宋玉逢秋

    同“宋玉悲秋”。唐赵嘏《题崇圣寺简云端僧录》诗:“宋玉逢秋空雪涕,净名无地可容床。”

  • 石山侯国

    西汉置,属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。

  • 华胥梦

    《列子.黄帝篇》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国,是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境,后用为梦境的代称。宋.范成大《不寐》诗:“人生原是华胥客,休向迷途更著鞭。”《警世通言》卷二十三:“黄粱犹未熟,一梦到华胥。”

  • 招隐寺

    在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山,东晋隐士戴顒曾居于此,故名招隐山。顒死后,其女将住宅舍为佛寺,故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中,静谧幽深,为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南朝梁昭明太子萧统于此读过书,并在增华阁编成《昭明文选》。

  • 严君卜

    源见“成都卖卜”。谓为人占卜。唐罗隐《圣真观刘真师院十韵》:“帘下严君卜,窗间少室峰。”

  • 树中环

    源见“羊祜识金环”。旧时迷信指前生旧物。唐元稹《寄乐天》诗:“直到他生亦相觅,不能空记树中环。”

  • 隗嚣泥

    东汉初隗嚣割据陇西,其部将王元认为天水占地理优势,土肥马强,可以谋取自立,建万世帝王之业,并请东守函谷关,谓“以一丸泥,为大王东封函谷关”。见《东观汉记隗嚣别传》。后因以“隗嚣泥”比喻占据天险以固守。罗隐《南园题》:“病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥。”

  • 山阳遗韵

    源见“山阳笛”。指哀怨的笛声。唐韦应物《楼中阅清管》诗:“山阳遗韵在,林端横吹惊……始遇兹管赏,已怀故园情。”偏正 山阳,汉县名,属河南郡,故城在今河南省修武县境。魏晋之际,嵇康向秀等尝居于此作竹林之游。嵇康、吕安等遇害。后向秀经山阳旧居,听邻人吹笛,不禁