县主记书佐
县门下吏名。汉置，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》，与记室书佐并设，其地位低于记室史，参见“县记室掾”。
县门下吏名。汉置，见《隶续》一九《尉氏令郑季宣碑阴》，与记室书佐并设，其地位低于记室史，参见“县记室掾”。
在今四川兴文县西南兴晏乡。《舆地纪胜》卷153泸州： 思峨洞 “距州二百里，隶乐共城。初入稍隘，已乃渐阔，石髓凝结，千态万状。前行数丈，豁然宛若堂室，周匝可五七丈。又数十步，深明高广，可容数百客。俗传游人饮于此，肴核狼籍，经夕视之无见焉，竟不可诘”。宋 《通鉴长
官名。东汉光禄勋属官左中郎将所主郎官统称，包括中郎、侍郎、郎中，皆无员。官名，汉置。指左中郎将属下的中郎、侍郎、郎中。掌持戟值班，宿卫诸殿门，出充车骑。中郎，秩比六百石；侍郎，秩比四百石；郎中，秩比三百石。皆无固定名额。见《后汉书百官志二光禄勋》。
在今江苏盐城市西北六十里。《方舆纪要》卷22盐城县：“《志》云，县西五十里有东塘河，又西曰西塘河，俱自大��湖分流至此，合为芦沟河。又西北三十里，合于张岐塘，塘袤三十里。又北经县西北百里之侍其汉，而合马鞍湖之水，又西北达于射阳湖。”即“卢沟河”。
【介绍】：五代南唐时人，与孟宾于交好。《全唐诗补编续拾》收诗1首。
借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗： “班史才繙又短长， 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术，今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录福州古灵神赞禅师》： “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经，蜂子投窗纸求出。师睹之曰： ‘世界如许广阔，不肯出，钻他故纸。’ ” 相传古灵
战国时齐孟尝君门客冯谖因自觉不受重视，弹铗歌曰“食无鱼”。见《战国策齐策四》。后因以“歌鱼”为咏叹不被重用之典。杜牧《寄浙西李判官》：“唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。”
八卷。清单可琪撰。可琪字东圃，山东高密人。是编为防止考试误用韵字而编辑。旨在分辨韵字同异，所载俱系不同韵部兼收之字，或平韵兼收，或仄韵兼收，或平仄韵兼收。所释音义俱本《佩文韵府》及《康熙字典》，择其音义互有同异者，逐一标出之。至于经史中别读一音而各韵不收者
见“亦力克卫”(872页)。
【生卒】：781—892【介绍】：唐代僧人。忠，一作中。俗姓杨。京兆高陵(今属陕西)人。生于福州福唐(今福建福清)。年十四，剃发为僧。二十七具戒。宝历元年(825)至漳州三平山建寺居之。世称三平大师。景福元年(892)卒。《全唐诗补编》录诗偈五首。事迹见唐王讽《漳州三平大师碑
《诗．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”朱熹集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言黎之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》：“不孝琐尾遁荒，寄命锋镝，复负大痛，茕茕垩庐。”亦借指颠沛困顿中的人