爱上国学 >历史百科>历史典故>钻故纸

钻故纸

借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗: “班史才繙又短长, 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术,今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录·福州古灵神赞禅师》: “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰: ‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸。’ ” 相传古灵神赞禅师有一天在窗下看佛经,见一只蜂子在窗纸上撞来撞去,想飞出屋外,他便幽默地说,世界如此之大,却不愿出去,钻在故纸里。


述宾 比喻一味死读古书。语本宋·道原《景德传灯录·古灵神赞禅师》:“其师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰:‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸,驴年去其?’”宋·杨万里《题唐德明建一斋》:“平生刺头~,晚知此道无多子。”△贬义。用于描写治学不得法。也作“钻故纸堆”。


【典源】 宋·道原《景德传灯录》卷九:“古灵神赞禅师”条:“其师又一日在窗下看经,蜂子投窗纸求出。师睹之曰:‘世界如许广阔,不肯出,钻他故纸,驴年去得!’遂有偈曰:‘空门不肯出,投窗也大痴。百年钻故纸,何日出头时?’”

【今译】 古灵神赞禅师在窗下看佛经,见有蜂想钻窗纸飞出去,说:“世界这么广阔,不肯出,偏偏去钻这旧纸,什么时候才能去得!”

【释义】 后以此典形容死读古书。

【典形】 故纸研、青蝇钻故纸、穴纸出痴蝇、钻故纸、钻纸。

【示例】

〔故纸研〕 清·黄遵宪《杂感》:“俗儒好尊古,日日故纸研。”

〔青蝇钻故纸〕 清·程先贞《还山春事》:“颇笑青蝇钻故纸,为怜黄鹄没长烟。”

〔穴纸出痴蝇〕 宋·苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之一:“钩帘归乳燕;穴纸出痴蝇。”

〔钻故纸〕宋·陆游《发书画还故山戏书》:“平生钻故纸,夙好老尤笃。”

〔钻纸〕 清·黄景仁《笥河先生见次原韵》:“五夜吟风赓砌蟀,频年钻纸效窗蝇。”

猜你喜欢

  • 守干

    【介绍】:宋僧。藁城人。居龙兴寺。性聪慧,通经好禅。哲宗元祐间,赐号迴照大师。以纸衣一袭付其徒,至旬,乃易衣诵经,合掌而逝。

  • 吴臣

    即长沙成王。长沙王吴芮子。汉朝建立后一年,长沙王吴芮死,刘邦制诏御史说:长沙王忠,其定著令。故汉初诸异姓均被诛灭,长沙王得以独存。他嗣位后,曾佐刘邦诱杀淮南王英布。其国传数世后绝。(,参见《史记》)

  • 卫尉司

    官署名。金朝置。掌皇后宫事务。设中卫尉(从三品)、副尉(从四品)为长贰,左常侍(从五品)掌周护导从仪仗之事; 右常侍(从五品)。保卫三十人,奉引八十人,伞子四人,执旗二人。宫署名。金代设置,掌金代后宫事务。以中卫尉为长官,掌总中宫事务,秩从二品;副尉,从四品。其下有

  • 颜舒

    【介绍】:京兆万年(今陕西西安)人。天宝时进士,制科及第,授长安尉。《全唐诗》存诗1首。【介绍】:唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗天宝时登进士第,又登制科第,官长安尉。顾陶选其诗入《唐诗类选》。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存文一篇。事迹见

  • 全韵诗

    五卷。清高宗乾隆(1711-1799)书,金简摹。清高宗,爱新觉罗弘历,世宗第四子,年号乾隆。1735-1796年在位。乾隆在位六十余年,政绩显赫,尤其是开设博学鸿词科,访求书籍,完成《明史》、《续文献通考》以及完成《四库全书》的浩繁编撰。同时,他勤于书学等。他的诗文创作居

  • 道德真经藏室纂微开题科文疏

    五卷。元薛致玄(生卒年不详)撰。薛致玄,字庸斋,官至河南路提学,赐号太霞老人(见《道德真经集义》卷中)。此书共分两部分,第一部分为杨仲庾《道德真经藏室纂微开题》和陈景元《道德真经藏室纂微》十卷。《道德真经藏室纂微开题》是为陈景元《道德真经藏室纂微》所作的总论,

  • 猎骑

    【介绍】:王维作。见《观猎》。

  • 内政部统计司

    官署名。国民党政府设置,属内政部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十一日修正公布的《内政部组织法》规定,掌下列事项;一、人口统计事项,二、土地统计事项;三、民政、警政、礼俗统计事项;四、统计材料的编制及刊行事项;五、统计人员的训练及考核事项;六、关于其他内政统

  • 皮山国

    西域古国名。又作蒲山。玉治皮山城(今新疆皮山县一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时,约有户500,口3500,胜兵500。国王之下设左右将、左右都尉、骑君、译长各1人。居民以农为主。宣帝神爵三年(前59)始属西域都护。东汉三国至南北朝时并于于阗。

  • 景岑

    【介绍】:唐代高僧。一称岑和尚。生卒年、籍贯不详。大和八年(834)前,曾为池州南泉寺普愿大师弟子。离普愿后,至长沙随情说法,时称长沙和尚。咸通中,恒通至明州以前,曾以弟子礼事之。卒于咸通中,谥招贤大师,故又称招贤岑大师。《全唐诗补编续拾》录诗偈二十一首,词句