十郡六夷大都督
官名。十六国后赵置。《晋书·姚弋仲载记》： “迁持节，十郡六夷大都督，冠军大将军。”掌管羌族等少数民族的军政事务。
官名。十六国后赵置。《晋书·姚弋仲载记》： “迁持节，十郡六夷大都督，冠军大将军。”掌管羌族等少数民族的军政事务。
又名大面山。在今四川都江堰市西南。清嘉庆 《四川通志》 卷10灌县： 赵公山 “在县南九里。隋嘉州太守赵昱居此，有道术，斩蛟治水。唐太宗封神勇大将军，明皇时进封赤城王”。
古坂道名。因萦曲如羊肠，故称。在今山西省壶关县东南和晋城市南太行山脉中各有一处。独孤及《太行苦热行》：“已忘羊肠险，岂惮湿风热。”
【生卒】：?—前35即中山哀王。宣帝子。母戎婕好。元帝初元二年(前47)立为清河王。三年，徙为中山王，以年幼未至国。建昭四年(前35年)病死于京师长安。无子，国除。
一卷。清郑士范(生卒年不详)著。士范，字伯法，一字治亭，凤翔县(今陕西省凤翔县)人。自幼潜心正学，躬行实践，事继母以孝闻。道光二年(1822)解元，以知县拣远贵州，擢平越知州，所至为政清明，颇有政绩。秉性恬淡，不乐仕进，既迁平越，以病求归。家境富裕。回民作难，围城甚
十一卷。明姚舜牧撰。姚舜牧详见《易经疑问》。本书只论《四书》之大旨，并不逐句考释，观点与朱熹不同。《大学》承用王阳明《大学古本说》而自为一解。《四库提要》对其有“以禅机诂儒理”之讥，今观其书，虽有不少穿凿附会之处，然亦有许多精到之见。
《诗经．周颂．酌》：“於铄王师，遵养时晦。”《朱熹集传》：“此亦颂武王之师，言其初有於铄之师而不用，退自循养，与时皆晦。”“遵养时晦”比喻在黑暗统治下，隐退以保养实力，以待时机。《逸周书．允文解》：“宽以政之，孰云不听；听言靡悔，遵养时晦。”述宾 遵，依照
怒语音译，即木锄。过去云南省怒江、独龙江等地区一些少数民族所使用的一种原始生产工具。独龙族称“戈拉”;傈僳族称“时来杰”。利用天然树桠勾曲部分用砍刀削制而成，一股削平整，约留60厘米作锄柄，另一股留15厘米左右，削尖作锄身。它最早用于砍火山地时薅草，后来也用于
【介绍】：名或作岳。唐京兆万年人。韦弘机孙。武则天时，为汝州司马，以能称，召授尚舍奉御。寻拜太原尹，以不习武，固辞边任，忤旨，下迁宋州长史，历海、虢二州刺史，所在皆著风迹。睿宗时，入为殿中少监，坐与窦怀贞交往，贬渠州别驾。后稍迁陕州刺史，卒。
同“归马放牛”。北魏郦道元《水经注．河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”述补 比喻不再打战。北魏郦道元《水经注河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，～，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”△褒义。多用于和
官名。明朝和清朝都设此官，为知府（或府尹）的内部直属中级事务官。明代顺天府知事为从八品，一般府的知事为正九品。清朝沿用明制。见《明史职官三、四》、《清史稿职官三府》。官名。明清置，见“府经历”。