建节将军
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末曹操置,三国魏,十六国前秦、后秦,西秦北魏及仇池杨难当沿置。后秦时列为第三品,北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从三品下,二十三年复次职令,改为四品。
官名,东汉末年曹操置,掌领兵征伐。三国魏、十六国前秦、后秦、西秦和北魏皆沿置。
官名。东汉献帝建安 (196—220) 末曹操置,三国魏,十六国前秦、后秦,西秦北魏及仇池杨难当沿置。后秦时列为第三品,北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从三品下,二十三年复次职令,改为四品。
官名,东汉末年曹操置,掌领兵征伐。三国魏、十六国前秦、后秦、西秦和北魏皆沿置。
官名。汉朝诸侯王国郎官。《后汉书灵帝纪》: 熹平五年(176 )“试太学生年六十以上百余人,除郎中、太子舍人至王家郎、郡国文学吏”。秩二百石。官名,汉置王家郎即王国之郎中,俸二百石,掌宿卫。《后汉书孝灵帝纪》:“试太学生年六十以上百余人,除郎中、太子舍人至王家郎
即朱居槃。在今新疆叶城县西南棋盘乡。《魏书西域传》: 悉居半国“故西夜国也,一名子合 。其王号子,治呼犍。……太延初遣使来献,自后贡使不绝”。西域古国名。又称朱俱波国、朱驹波国、朱驹槃国。都城在呼鞬谷(今新疆叶城县西南)。后迁都今叶城县。
源见“掌上明珠”。比喻极为爱重。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗:“平生唯一子,抱负珠在掌。”
藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东,故名。明万历四十七年(1619),喜饶尼玛初建,后渐兴盛,达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初,先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾隆年间(1736—1795),在鲁家土司支持下,成为格鲁派寺院。道光八年
读音:b l g【综】 代北姓(27)。北魏时改步鹿孤氏为步氏,亦作步鹿根氏(7)。一说,步鹿孤氏后改为鹿氏(12,15,63)。历史上代北地区三字姓。《郑通志氏族略》收载,后改为鹿氏。(按: 《姓氏词典》注据《古今姓氏书辨证》云: “后改为步氏。”)
达斡尔人传说中的英雄。所处时代说法不一,一说为唐朝,一说为清初。相传为达斡尔人首领,英勇善战,几经迁徙,先自黑龙江北岸迁至南岸,后由黑龙江上游渡江西去,其后裔为今天达斡尔族的先人。
官名。东汉属大长秋。员五人,以宦者任之,秩六百石,主管皇后宫中文书。官名,汉置,为皇后官属,属大长秋,秩六百石,掌中宫文书。《后汉书百官四》:“中宫尚书五人,六百石。本注曰:宦者。主中文书。”李祖楙认为,东汉的“中宫尚书”,即西汉的“中尚书”。见《后汉书集
官署名。元朝侍卫亲军机构。秩正三品。设于武宗至大元年(1308)七月,统康里军士,亦称康礼卫。置都指挥使、副都指挥使等职。三年正月,罢。
一百卷。宋张预撰、翟安道注。张预字公立,东光(今属河北)人。翟安道字居仁,安阳(今属河南)人。二人生卒年及仕履皆不详。其书采集历史上的名将一百人,远自周初的太公望,近至五代的刘鄩,一一为之作传,每人一传为一卷,共百卷。书之体例为:叙名将事略,而套以《孙子兵法》
一卷。清常庸撰。庸生卒年及事迹不详。此书与缪荃孙所录顾谱互有详略,然考证详实,或可订正诸谱之误,或可补诸谱之漏。如顾咸建授命,在杭不在吴;江耿橘顺天宛平人,非献县进士;薛案自署衲米,号堆山,不号米堆山等等,皆可订诸谱之误。又如东武四先历,乃隆武四年(1648年