从事郎
官名。宋徽宗崇宁二年(1103)改选人官名,防御、团练、军事推官换为从事郎,从八品。元朝置为文散官四十二阶第三十八阶,从七品,敕授。
文散官名。宋崇宁二年(公元1103年)改选人阶官第四阶为从事郎,秩从八品,金亦置从事郎,秩从八品下。元升为从七品。明制从事郎为从七品初授之阶。
官名。宋徽宗崇宁二年(1103)改选人官名,防御、团练、军事推官换为从事郎,从八品。元朝置为文散官四十二阶第三十八阶,从七品,敕授。
文散官名。宋崇宁二年(公元1103年)改选人阶官第四阶为从事郎,秩从八品,金亦置从事郎,秩从八品下。元升为从七品。明制从事郎为从七品初授之阶。
在今广东德庆县东。《方舆纪要》卷101德庆州:大小涧阜“在州东三十五里”。
佛教称谓。梵文音,又作苾尼、煏尼、 比呼尼。藏语称阿尼、准玛。意为“乞士女”、“除女”。也称“沙门尼”,俗称“尼姑”,“尼”指女子出家后受具足戒者。出现较晚,据说阿难请求佛陀恩准,始有女人出家受戒之事。
湖名。古名鲜水、西海。在青海省东北部,为我国最大的咸水湖。令狐楚《从军词五首》之五:“暮雪连青海,阴霞覆白山。”李商隐《过华清内厩门》:“自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。”
源见“偃月堂”。泛称权臣嫉害忠良的奸计。宋叶绍翁《四朝闻见录.岳侯追封》:“虽怀子仪贯日之忠,曾无其福;卒堕林甫 偃月之计,孰拯其冤!”
骆宾王撰。十卷,计赋颂一卷,诗四卷,文五卷,前有郗云卿序。今存宋刻本(卷六至十配毛氏汲古阁影宋抄本)、明刻本多种。清嘉庆二十一年(1816)秦恩复校刻本,附顾广圻“考异”一卷,此本又有道光刻本,宣统三年(1911)上海文瑞楼石印本,1988年中国书店又据文瑞楼本影印,名《骆
书名。全名直译为《西藏史春之女王歌》,藏族又简称《五世达赖史》。1957年以《西藏王臣记》译名排印此书藏文版,国内藏学界多通用此名。五世达赖※阿旺罗桑嘉措(1617—1682)著。成书于明崇祯十六年(1643)。系应和硕特蒙古※固始汗之请而著。写于拉萨哲蚌寺之甘丹颇昌宫。由阿
【生卒】:1500—1566【介绍】:明福建莆田人,字汝行,号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士,授翰林检讨,历司经局洗马兼翰林侍讲,以言官论,出为衡州府通判,累官至工部右侍郎,又被论罢归。倭寇陷莆田,被俘,历五月乃得归。有《少村漫稿》。
唐代扬州人鉴真和尚,是著名的律宗大师,为了传播佛教,于玄宗天宝二年(公元743年)应日本学问僧荣睿、普照邀请,筹备东渡日本。经过十余年的六次努力,历尽艰险,后双目失明,终于在天宝十二年(公元753年)与弟子二十四人随遣唐使船东渡,于天宝十三年到达日本,时年已六十七岁
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京,于北京置钦天监,原在南京之钦天监官署仍存,加“南京”字,称南京钦天监。设监正一人,监副一人,主簿一人,五官正一人,五官灵台郎二人,五官监候一人,五官司历一人,品秩各与北京钦天监同。
无能的官吏。《汉书贾谊传陈政事疏》:“夫移风易俗,使天下回心而乡(向)道,类非俗吏之所能为也。俗吏之所务,在于刀笔筐篋,而不知大体。”