粮台
明清督粮道别称。
明清督粮道别称。
官名。即鼓吹丞。
在今江西吉安县北。《清一统志 吉安府》： 银塘岭隘 “在庐陵县 (今吉安市) 北一百二十里。四山峭拔，路通一线。与袁州府分宜县接界。旧尝置营于此”。
汉代阴识家先世曾以黄羊祭祀灶神而发财致富，其后子孙繁昌。《后汉书．阴识传》：“初，阴氏世奉管仲之祀，谓为‘相君’。宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之。自是已后、暴至巨富，田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君。子方
在今云南红河县东三十四里。“黑公”为“亏弓”之讹，傣语意为河边隆起的小丘。明、清时亏容甸长官司治此。
同“塞翁失马”。宋李吕《水调歌头．和伯称》词：“塞翁祸福无定，此理古犹今。”
犹小儿。鄙称品行低下的人。陆龟蒙《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》：“惊奔失壮士，好恶随纤儿。”
官名。清末设置，专办电政事务。光绪五年(公元1879年)首次在大沽、北塘海口各炮台与天津之间架设电线，开办电报。当初主要是为了军事联络，次年，试办南北洋电报，初为官督商办，光绪二十八年(公元1902年)改为官办，任命督办电政大臣、驻沪会办大臣。三十三年(公元1907年)任命
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“自请退休，得守乡社，都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”见“白日衣绣”。宋叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，赖累圣威灵，幸而破虏。临内禅
读音：X’ｒｄｓ【综】 清正红旗蒙古马甲五家保之妻为西尔得斯氏(260)。
源见“槐花黄，举子忙”。指举子应试之事。明单本《蕉帕记．备聘》：“笑他一似半夜里梦见槐花也，早起就要寻思黄袄穿！”