协理台吉
官名。清朝蒙、回各部札萨克之副长官。佐办旗务。康熙二十一年(1682)设，每旗分别为二至四人。遇有缺出，由札萨克会同盟长于闲散王以下，台吉、塔布囊以上，遴选贤能奏补。
官名。清制蒙古各旗于札萨克之下设协理台吉，协同札萨克办理旗务，在内蒙古称印君，札萨克有事故时，由协理台吉署理旗务;又札萨克年幼者，则代行旗务。初无定员，依旗的大小设置一至四名，由台吉及闲散王公中选补之。民国时期沿置。参见“札萨克”。
官名。清朝蒙、回各部札萨克之副长官。佐办旗务。康熙二十一年(1682)设，每旗分别为二至四人。遇有缺出，由札萨克会同盟长于闲散王以下，台吉、塔布囊以上，遴选贤能奏补。
官名。清制蒙古各旗于札萨克之下设协理台吉，协同札萨克办理旗务，在内蒙古称印君，札萨克有事故时，由协理台吉署理旗务;又札萨克年幼者，则代行旗务。初无定员，依旗的大小设置一至四名，由台吉及闲散王公中选补之。民国时期沿置。参见“札萨克”。
即今四川峨眉山市西南峨眉山中之雷音寺。清光绪谭钟岳 《峨山总图》： 解脱坡上有雷音寺。
在今湖南衡阳市南岳区衡山岳庙之后。明嘉靖 《衡州府志》 卷2： 络丝潭 “在岳山，极深”。自山间下泻，曲折随乱石而下，若断若续，如曳匹练，故名。
王莽代汉称帝后，进行的一系列托古改制活动的通称。西汉末年，统治集团奢侈腐朽，土地兼并盛行，大批农民沦为奴婢。王莽篡汉称帝后，为缓和阶级矛盾，进行托古改制。始建国元年(公元9年)，王莽颁布诏令，将天下田改称王田，奴婢改称私属，皆不得买卖。其男口不满八人，而田过
明正德十一年 (1516) 于故难江县置，属巴州。治所即今四川南江县。以南江为名。清属保宁府。《清史稿 杨继晓传》： 嘉庆初，白莲教义军“破南江”。即此。民国初属四川嘉陵道。1928年直属四川省。在四川省东北部、渠江支流南江上源，北与陕西省为邻。属巴中市。面积3 417.2平
同“琴挑文君”。清汪懋麟《送树百给事使闽》诗：“倾城悦名士，何用琴弦挑？”
同“掣襟肘见”。《醒世姻缘传》三五回：“宗昭原是寒素之家，中了举，百务齐作的时候，去了这四十两银，弄得手里掣襟露肘，没钱使，急得眼里插柴一般。”连动 掣，牵扯。形容处于困境时窘迫的样子。《醒世姻缘传》35回：“宗昭原是寒素之家，中了举，百务齐作的时候，去了这
一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其谈理与韩康伯齐名。是书史志没有记载。皇疏引有九节，马国翰依此
地名。亦作内乌齐。旧属喀木，后归西藏。其地北界青海，东邻隆庆，西至三十九族，东南接察木多(昌都)，向为察木多草地进藏捷经，其地高峰峻岭，一水环流。有土城，城内有噶举派达垅支系所属大寺。红帽呼图克图居此，协理黄教。居民以游牧为生。康熙五十八年(1719)清军进藏，僧
在今内蒙古准格尔旗十二连城。为洪武年间(1368—1398)就黄河西南岸隋唐胜州遗址所筑之城。是控制黄河流域的一个重要据点。明代筑城时，选胜州遗址西北角为城址，城较小，周约2公里。由于是用灰土夯筑，现城墙大多倒塌。城内地表散布很多文化遗物。
“金貂”是“金珰貂尾”的省称，为汉朝侍中、常侍等官的冠饰，后代也用来喻指侍从近臣。《汉书谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯（侍中）之职。”唐王维《和圣制上巳于望春亭观禊诗》：“画鷁移仙仗，金貂列上公。”