巡逻军
元代宿卫军中职司京城巡夜者称为巡逻军。参见“宿卫军”。
元代宿卫军中职司京城巡夜者称为巡逻军。参见“宿卫军”。
高昌麹氏王朝(499—640)官职名。位在王、令尹之下。由王子充任。高昌国“大事决之于王,小事则世子(令尹)及二公(田地公与交河公)随状断决。”(《西域南海史地考证论著汇辑》)
在今四川屏山县西。《方舆纪要》 卷70叙州府宜宾县: 摸索关在 “府南三百里,当蛮夷溪口。蛮有摩些种。洪武初,禁私茶不得入蛮境,俗呼为摩些关,语讹为摸索关”。
源见“鱼游沸鼎”。谓鱼游于鼎釜,喻处境危险,没有生路。明陈汝元《金莲记.生离》:“鱼嗟鼎游,蛟悲涸投。帆归锦水何时又?”
见“无何有”。
皇帝的称谓。蔡邕《独断》说:“天家,百官小吏之所称。天子以天下为家,故称天家。”
二十卷。宋晁说之(1059-1129)撰。晁说之,字以道,自号景迂,清丰(今河南清丰县)人。元丰五年(1082)进士。苏轼以著述科荐之。曾守成州,因岁旱尽免民税,转运使大怒,督责甚严,因此请求告老还乡。靖康初,召为著作郎,迁秘书监,官至中书舍人兼太子詹事。说之博极群书,尤长
东汉末孔融看重读书人,好宾客,家中客常满座。宋代徐子光《蒙求集注.孔融坐满》:“融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈门。常叹曰:‘坐上客恒满,樽中酒不空,吾无忧矣!’”坐:通“座”。
读音:Lmmn独龙族姓氏。今云南之贡山有分布。《中国人的姓名独龙族》 收载,未详其他。
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于此,无信之者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆为点头。讲经说道能使
字大振,定远(今属安徽)人,正德中进士。嘉靖二年(1523)官御史,弹劾司礼太监张佐欺君之罪。三年,因争“大礼”与王时柯等被杖戍边。居戍所十四年,赦还。穆宗即位。复官。