格斯贵
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
【介绍】：清山西曲沃人。邑名医卫侣瑗之子。继承父学，亦业医。
【生卒】：1698—1757【介绍】：清浙江钱塘人，字羽阶，号存斋。监生。厉鹗弟子。工诗词。有《存斋遗稿》。
源见“合浦珠还”。形容灯火辉煌，光彩夺目。宋刘弇《次韵和彭道原元夕》：“赤帝鞭车堕云衢，烛龙骈头浦还珠。”
在今湖南平江县东南八十里嘉义镇。1938年1月，新四军第一支队第一团从湘鄂赣边区开赴抗日前线，留下的一百四十多名战士和军属在此成立了 “新四军平江通讯处”。1939年6月12日，蒋介石指使杨森部袭击 “新四军平江通讯处”，惨杀新四军参议涂正坤、八路军副官罗梓铭等六人，制
又名观堆、观塠峰。在今山西霍州市东南三十里霍山上。《水经汾水注》：“彘水又西流径观阜北，故百邑也。……(赵)襄子拜受三神之命，遂灭智氏，祠三神于百邑，使原过主之，世谓其处为观阜也。”
①北齐分广饶县置，属东海郡。治所即今江苏连云港市东南南城镇。隋开皇初废。仁寿元年(601)改广饶县复置东海县，唐武德四年(621)为环州治，八年(625)改属海州。南宋端平二年(1235)至淳祐十二年(1252)间曾徙海州治此。元至元二十年(1283)省入朐山县。②1912年改海州置，后属江
读音：Wyngn鄂伦春族姓氏。出自白依尔哈拉，原为分开之意，为避免争斗而分族。遂以“乌永那”为氏。见《中国人的姓名鄂伦春族》。
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第三首。诗讽刺整个官吏体制的腐朽无能，说他们“素来不知书，岂能精吏理”。“愚者若混沌，毒者如雄虺”。诗人提出广取人材，选贤任能，如果能做到这一点，诗人又表示“天下若不平，吾当甘弃市。”
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具，装扮成马、牛、羊等各种形象跳“护法”(佛教称拥护佛法，护
姓白，名未详。西汉武帝时人。任赵中大夫。太始二年(前95年)，他奏请武帝从谷口修渠引泾水至栎阳(今临潼县)注入渭水，渠长二百里，灌溉农田四千五百余顷，民得其利，因称其渠为“白渠”。