学官名。①国子学教官，即“国子博士”。②明、清国子监置，掌博士厅事，分经讲授儒学，考校程文，偕助教、学正、学录掌六堂学生之训诲，清朝还经理南学事宜。明洪武十五年 (1382) 改学为监，置三员，从八品，二十四年定置五员，《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》，人专一经，又称五经博士。永乐元年 (1403) 北京国子监置一员，十八年迁都北京，遂有南北监博士之别，南监仍三员，北监五员; 中都国子监曾置，洪武二十六年罢; 宣德五年(1430) 以北监博士汪奉、许子谟为翰林院检讨，自后，官满三考者皆可升翰林官，仍兼理监事。清顺治元年 (1644)国子监博士厅置，汉三员，十年省一员，十八年置满洲一员，康熙五十二年 (1713) 又省汉一员，遂为汉、满各一员。初，汉员正八品，满员从七品，乾隆元年 (1736) 并改从七品; 光绪三十一年(1905) 省入学部，嗣以文庙、辟雍典礼隆重，仍置以分治其事。
即今广东化州市西北平定镇。清光绪《高州府志》卷10化州：平定在“州北一百四十里”。
【生卒】：?——1658汉军镶黄旗人。历官兵部参政、正蓝旗汉军固山额真、礼部侍郎，加太子太保。进封世职至三等精奇尼哈番。清室入关前，先后从攻大凌河、锦州、松山。屡战胜。顺治元年(1644)入关，招降山东、山西州县甚众。从多铎军攻略河南、江南。顺治五年为定南将军，败明
【介绍】：唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编续拾》存诗七首。事迹见《集古今佛道论衡》丁及《宋高僧传》卷二、
1、天子。天子也称天后。《宋史真宗御制歌》：“峨峨双阙，济济明堂，诸侯执帛，天后当阳。”2、指武则天。唐高宗皇后武则天称天后。 《唐书后妃传》，“则天皇后武氏，上元元年进号天后。”
清乾隆三十一年 (1766) 分迤东道置，属云南省。治所在普洱府城 (即今云南普洱哈尼族彝族自治县)。领普洱、镇沅、元江、临安四府，辖境约当今云南景谷、镇沅、新平、峨山、华宁、开远等县、市以南地区。光绪十三年 (1887) 分出临安府。清末领普洱府、元江州及镇沅、镇边两厅，
源见“锦屏射雀”。指择佳婿。明叶宪祖《鸾鎞记．探婚》：“我羡你玉京游方少年，我羡你画屏间多妙选。”
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫，出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
又称范仲淹改革。宋仁宗时的一次政治革新。宋建国后，地主阶级疯狂兼并农民土地，阶级矛盾不断激化。景祐(公元1034年—1038年)以后， 契丹渝盟，宋夏战争亦连年不断，官俸、岁币、军费剧增，国家财用日绌，官僚士大夫中不断有人提出革新主张。庆历三年(公元1043年)九月，参知
同“双飞燕”。唐张九龄《感遇》诗之十：“袖中一札书，欲寄双飞翼。”
宋．苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（yu古管乐器），以为日也。日之与钟龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”原指盲者不知日