同统制

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• 金陵图

  【介绍】：韦庄作。这是一首题画诗，作者面对六幅描写南朝史事的图画，吊古伤今，无限感慨。高蟾《金陵晚望》云：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”此诗反其意而用之，议论精警，情韵悠长。

• 楊鄧

  读音：Yngdng【源】云南白族双姓(138)。白族姓氏。《中国人的姓名白族》有载，白族“双姓” (复姓)之出，与招郎入赘的婚俗有关，有的入赘者的后代既用母亲的姓，又用父亲的姓，合起来就成了双姓，如一姓杨的男子入赘到姓邓的女家，所生之子取名为“杨邓可罗”，杨邓即为“双姓

• 七曲山

  在今四川梓潼县东北二十里。山腹有路，盘转七曲，因名。《寰宇记》卷84梓潼县：“《郡国志》云：(张)恶子昔至长安，见姚苌，谓曰：却后九年，君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山，迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿，驰逐至庙门，鹿自死，追骑

• 宛葛思墓

  传说中的中国伊斯兰教先贤古墓。全名为“赛义德艾比宛葛思”。又译为“斡歌士”、“斡葛思”、“旺各斯”、“万尕斯”、“挽个士”等。墓在广州城大北门外流花桥畔。俗称“响坟”、“回回坟”。相传为唐太宗(626—649在位)时来中国传布伊斯兰教的4个阿拉伯人之一。在广州传教

• 雁使

  源见“雁足书”。指传送书信的人。唐乔知之《从军行》：“宛转结蚕书，寂寞无雁使。”

• 杞麓湖

  在今云南通海县东北。元代以来称杞麓湖。清康熙《河西县志》：杞麓山“在治东五里。一名渔山，一名碌溪山。自谭家营而下，碌溪湖在其西，溶湖界其腹南，入杞麓湖中”。当时湖面较宽，湖水环杞麓山(今凤凰山)，因以山为名。“杞麓”为蒙古语，意即似湖里长出的石头。《清史稿地

• 恰木加

  撒拉语音译，意为“长袍”。清代撒拉族男子服饰。流行于今青海循化等地。其式样与维吾尔族袷袢相同。右衽斜领，无扣，腰系长带。

• 欧米欧喀

  拉祐语音译，意为“个人财产”。解放前云南耿马县福荣区拉祐族母系大家庭中的每个对偶小家庭的私人财物。过去每个母系大家庭中一般包括七八个甚至一二十个从妻居的对偶小家庭。随着母系大家庭的逐步解体，在大家庭中的财产也普遍分解为集体和个体两种。不少母系大家庭的集体财

• 㿭

  读音：ch【源】 见《姓苑》(17)。【望】 陇西(17，418)。【变】 作〔〕(17)，误(80)。《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《集韵》云： “㿭， 姓也。望出东平。” 《汉语大字典》 亦收，作为姓氏，音l，姑兼收。

• 南阳府

  元至元八年 (1271) 改申州置，治所在南阳县 (今河南南阳市)。辖境相当今河南伏牛山及叶县以南，新野、桐柏二县以北，舞阳、泌阳二县以西地。1913年废。元至元八年(1271年)改申州置，治南阳县(今河南南阳市)。辖境相当今河南省崤山、熊耳山以南，汝州、舞阳、桐柏等市、县以西