备箭协领
见“司矢”。
见“司矢”。
即今四川兴文县西北之兴文河，为长宁河上源之一。《清史稿地理志》 兴文县：“水车河一名三渡河，源出故建武城山谷中， 至县东北， 又西流，经梅岭堡入长宁县，注淯溪。”
同“半面之交”。清张岱《陶庵梦忆．姚简叔画》：“简叔无半面交，访余，一见如平生欢，遂榻余寓。”
清置，属榆次县。即今山西榆次市西北十八里鸣谦镇。《清一统志 太原府一》： 鸣谦驿“在榆次县北二十里，西去府城五十里。明景泰七年筑城周三里许，门三，池绕其外。本朝设驿丞，后裁”。
【介绍】：唐朝邑人。事亲居丧著孝行。
在江苏省南京市东北栖霞山中峰西麓。南朝齐永明年间，隐士明僧绍舍宅为寺，称栖霞精舍，僧智度为住持。唐高宗时，栖霞寺改称功德寺，增建梵宫琳宇四十九所，殿阁崇宏，成为当时最大佛寺之一，与山东长清灵岩寺、湖北荆州玉泉寺、浙江天台国清寺并称佛教“四大丛林”。南唐改称
不分卷。清方苞(见《周官集注》条)撰。苞以为荀子述先王之礼教，而文义混杂语言冗长，因删其繁辞；也有删全篇的，如《成相》、《致仕》、《强国》、《赋篇》共四篇；删其章节的，几乎每篇都有。孔子删《诗》、《书》，笔削《春秋》，合于道者著之，离于道者黜去之。故《诗》、
读音：Pyng【源】见《姓苑》(17)。 【望】陈留(17，60)。 【人】璞阳逸，汉时长沙太守(17，60)。罕见复姓。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦收，未详其源。汉代有璞阳逸，长沙太守。
【介绍】：唐岐州扶风人。玄宗时，累任左司员外郎。天宝五载，为刑部员外郎，受诏至北海决杀太守李邕。六载，撰《开梁公堰颂》。肃宗乾元二年，撰《南叟训》。
满洲官名。清帝的高等侍卫官。设于内大臣之后，衔列内大臣、散秩大臣之上，正一品。顺治(1644—1661)初定，以领侍卫内大臣六人(※上三旗各设2人)统领御前、殿堂诸侍卫。除奉特旨补授(如额亦都子孙皆世授此职)外，例于满洲将军、都统、内大臣、散秩大臣等职内简任。以此职补授
见“塔兰奇”(2157页)。