三旗主头处
官署名。清制上三旗所属各庄的粮税征收和赏罚优恤之事，初由三旗各佐领管理、康熙三年(公元1664年)设员外郎六人专管，十六年(公元1677年)隶会计司，雍正元年(公元1723年)独立，初名“管理三旗纳银庄”，后改“三旗庄头处”，或称“管理三旗银两庄头处”。其庄地分布在直隶省五十三个州县境内。以郎中一人主管，下设员外郎六人，委署主事一人，笔帖式十一人，书吏三人。
官署名。清制上三旗所属各庄的粮税征收和赏罚优恤之事，初由三旗各佐领管理、康熙三年(公元1664年)设员外郎六人专管，十六年(公元1677年)隶会计司，雍正元年(公元1723年)独立，初名“管理三旗纳银庄”，后改“三旗庄头处”，或称“管理三旗银两庄头处”。其庄地分布在直隶省五十三个州县境内。以郎中一人主管，下设员外郎六人，委署主事一人，笔帖式十一人，书吏三人。
也作“钜子”，战国时墨家学派称他们中成道的重要人物。《庄子．天下》：“以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。墨翟、禽滑釐之意则是，其行则非也。”尸：主。冀：希望。禽滑釐：墨翟的学生。后世又称大人物或大家为巨子，如“文章巨子”。
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。宣德八年(1433)，其族喇嘛高僧亦什藏卜等入朝，贡金银器皿、象、马、方物等。朝廷赐以钞、彩币表里及纻丝袭衣等物。后，有关其族之事，史籍阙载。
晋崔豹《古今注》卷下：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人……夜来善为衣裳，一时冠绝。”后以“薛夜来”借指宫嫔、美女。罗虬《比红儿诗》之五十一：“魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。”
吐蕃官名。参见“十六地方官”(11页)。
见“罗桑图旦久美嘉措”(1425页)。
在今越南河山平省石室县。《寰宇记》卷170交州：龙编县有“佛迹山”。《明一统志》卷90安南：佛迹山“在交州府石室县。上有巨人迹，下有池，景物清丽，为一方胜概”。
泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！”宋．张詠《骂青蝇文》：
同“十日饮”。清袁枚《留别峄亭观察》诗：“十日平原饮正豪，一声班马又魂销。”
在今山东阳谷县东南张秋镇南。《清一统志泰安府》：戊己山，“《府志》：明弘治间筑土所成，以镇黄河决口，下临龙潭，即古决口也。山名戊己，取土制水之象。山上有亭， 为张秋名胜”。
【介绍】：明浙江鄞县人，字田叔。屠大山子。以父荫授刑部检校，迁太常典簿。后出为两淮运同，迁辰州知府。喜读书，至老不倦。为人旷达，尝起生圹于乡，自撰行状，称憨先生。有《太常典录》、《田叔诗草》。