科第
汉朝选官制度。即考核选拔官吏时，按科别评定等第。科别因时国事而异。如武帝时规定博土选三科，高第为尚书。元帝永光二年 (前43) 又诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄勋岁以此科第郎、从官，以定其高下，判别其人贤否。后多指科举登第。
汉朝选举、考核官员的科目和等级。《汉书·元帝纪》：“（永光元年）二月诏丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”注：“师古曰：始令丞相、御史举此四科人以擢用之，而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。”
汉朝选官制度。即考核选拔官吏时，按科别评定等第。科别因时国事而异。如武帝时规定博土选三科，高第为尚书。元帝永光二年 (前43) 又诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄勋岁以此科第郎、从官，以定其高下，判别其人贤否。后多指科举登第。
汉朝选举、考核官员的科目和等级。《汉书·元帝纪》：“（永光元年）二月诏丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者，光禄岁以此科第郎、从官。”注：“师古曰：始令丞相、御史举此四科人以擢用之，而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。”
明宣德时广西壮族起义首领。广西思恩县人。宣德(1426—1435)初，因不满地方官府欺榨，聚众举事，攻占思恩县大、小富龙三十余峒，固守险阻，以拒官军。后被官军夹击所败，被俘遇害。
【生卒】：1623—1680【介绍】：清初来华天主教传教士。奥地利人，字葵阳。与吴尔铎同时来华。顺治十八年与吴尔铎西行，寻求从欧洲东来之捷径。
源见“陶令酒”。指闲居畅饮。宋戴复古《西江月》词：“昨日将军亭馆，今朝陶令壶觞。醉来东望海茫茫，家近蓬莱 方丈。”
一名清江水。即今湖南祁东县南归阳河。《水经湘水注》：余溪水“出西北邵陵郡邵陵县，东南流注于湘”。
《后汉书胡广传》载：东汉人胡广官居三公，死后受到宠赠，丧礼之隆重为入汉以来人臣之首。后因以“胡广”借指受哀荣的重臣。苏颋《赠司徒豆卢府君挽词》：“宠赠追胡广，亲临比贺循。”
【介绍】：李白作。这是一首题画诗。面对着一幅壮丽的山水图，李白进入画中，做一番画中神游。在峨眉罗浮、赤城苍梧、洞庭潇湘等名山胜水中做了一番神游之后，即发出了一番感慨：“五色粉图安足珍?真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”真正的艺术珍品，启示了
读音：Wwn【源】 ①乌丸出乌桓国，为东胡别种，在山西境北外，汉初匈奴灭其国，余众进乌桓山，因以号乌桓，后渐众，汉末为曹操所破，其遗民居那河(即嫩江)之北，自称乌丸(87)。当以国为氏(60，62)。②北魏时王神念之父冏，为护乌丸校尉，因号乌桓王氏，其后有乌丸氏(60，62)。
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，
《后汉书．崔寔传》：“烈时因傅母入钱五百万，得为司徒……烈于是声誉衰减。久之不自安，从容问其子钧曰：‘吾居三公，于议者何如？’钧曰：‘大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。’烈曰：‘何为然也？’钧曰：‘论者嫌其铜臭。’”后因以“
元少数民族地区军政机构。至元八年(1271)置，十三年改丽江路总管府，二十二年(1285)罢总管府，立丽江路军民宣抚司，此后仍用旧名，称察罕章宣抚司。察罕章为元代云南地区名，亦为族名。地区名，约指今云南丽江纳西族自治州一带，即当时丽江路辖境。族名，指居住在今云南省西北