柰林
北朝时，洛阳白马寺有奈（ ㄋㄞˋ nài 奈）林，盛产葡萄。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．白马寺》：“浮屠前，奈林葡萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。奈林实重七斤，葡萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京，帝至熟时，常诣取之，或复赐宫人。”
北朝时，洛阳白马寺有奈（ ㄋㄞˋ nài 奈）林，盛产葡萄。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．白马寺》：“浮屠前，奈林葡萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。奈林实重七斤，葡萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京，帝至熟时，常诣取之，或复赐宫人。”
【生卒】：773－830字践之。少以两经擢第，授秘书省校书郎。官至中书舍人、湖南观察使。【生卒】：773—830【介绍】：唐京兆万年人，字践之。以两经擢第。德宗贞元间，累佐使府，参划称职。宪宗元和九年，自蓝田令入拜侍御史。坐事贬江州司马。穆宗长庆时，累授吏部郎中。文宗
【介绍】：宋广州东莞人。理宗淳祐元年进士。性刚介，不容以私干请。历知兴国县，有惠政，民称为钱佛子。为广州盐官，经画盐局事宜。官终静江府通判。
四卷。清王筠撰。王筠字菉友，山东安邱(今山东安丘)人。官山东宁乡知县。是书《大学》一卷、《论语》一卷、《中庸》一卷、《孟子》一卷。前有自序，言“当年所读先儒之说遗忘殆尽，独存一己之私见。即其不背朱注者，亦皆肤浅。特不欲拂雪堂之意，粗略说之”。盖是书系王筠为其
【生卒】：1606—1645【介绍】：明陕西米脂人，初名鸿基，小名黄来儿、枣儿、硙生。幼年贫苦。天启六年，为米脂县银川驿驿卒，崇祯三年被裁，遂聚众起事，投高迎祥。迎祥号闯王，被俘遇害，自成继其名号，后为孙传庭所败，首领多降，独自成隐匿于豫陕山中，坚持不稍屈。然复起
九卷。明吴士奇(约1607年前后在世)撰。生卒不详。吴士奇字无奇，安徽歙县人。万历二十年(1592)进士。官至太常寺卿。著有《史裁》《明副书》等，已著录。此稿凡九卷，文八卷，诗一卷。四库总目编者评吴士奇文称“其文虽不能步趋归唐，而文从字顺，尚不蹈王、李赝古之习。惟韵语
【生卒】：?—前110【介绍】：西汉宗室。武帝第三子。元狩六年立为齐王。母王夫人有宠，尤受爱幸。卒谥怀。【生卒】：?—前110即齐怀王。武帝子。其母为王夫人。元狩六年(前117)封为齐王，立八年死，无子，国除。【生卒】：?—前110【介绍】：西汉宗室。武帝第三子。元狩六年
北周、隋朝官员。字乾罗。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)，尔朱氏。司徒、博陵王尔朱彦伯子，※尔朱荣族子。北魏普泰二年(532)，父被诛，初，随母养于宫中。年12，出宫逃至长孙氏家。后诈为道士，变姓名，隐嵩山(一作嵩高山)，略涉经史。数载后西奔长安，受宇文泰礼遇，拜
在今河南洛阳市东十七里。《资治通鉴》：隋大业九年(613)，杨玄感引兵向洛阳，遣其弟积善将兵三千自偃师南缘洛水西上，东都遣河南令达奚善意将兵拒积善，“渡洛南，营于汉王寺”，即此。在今河南省偃师市西南洛水南。《资治通鉴》：隋大业九年(613年)杨玄感攻洛阳，遣其弟杨积
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但能修智慧，断烦恼，万行具足，便成佛也。”并列 比喻造诣高
同“琵琶别抱”。清李渔《奈何天．计左》：“命短的，做了离魂倩女；命苦的，做了琵琶别弄。”见“琵琶别抱”。清李渔《奈何天计左》：“命短的，做了离魂倩女;命苦的，做了～。”