形影不离
见“如影随形”条。
主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形，极其亲䁥。语本《吕氏春秋·首时》：“圣人之见时，若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇)：“那一老一少向来～。”△常用于指两个人关系极其密切，双方无时无刻不在一起，或相互伴随，或一方随着另一方。也用于两个事物。→形影相随 如影随形 ↔不即不离 形单影只天各一方 形影相吊。也作“影形不离”。
见“如影随形”条。
主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形，极其亲䁥。语本《吕氏春秋·首时》：“圣人之见时，若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇)：“那一老一少向来～。”△常用于指两个人关系极其密切，双方无时无刻不在一起，或相互伴随，或一方随着另一方。也用于两个事物。→形影相随 如影随形 ↔不即不离 形单影只天各一方 形影相吊。也作“影形不离”。
①即今河南宝丰县北净旸河。 《水经汝水注》： “汝水又径郏县故城南， 滶水注之。 水出鲁阳县之将孤山，东南流，……又东北至郏，入汝。”②即敖水。今湖北钟祥市北之长寿河、敖河。《明史地理志》 钟祥县： “北有直河，自随州流入，有滶水流合焉。”古水名。源出今河南省鲁
见“血族复仇”(821页)。
一卷。清黄以周撰。此书为未完之作，仅注疏乾、坤、顿三卦，乾坤不录《文言》。观点与《周易故训订上经》同。其注用《子夏传》、马融、郑玄、荀爽、宋衷、虞翻、九家、黄颖、干宝、蜀才、卢氏诸家易说，如有隐略异同，则表明自己的观点，并用“周谓”二字加以区别。其疏则杂引
【生卒】：1509—1568【介绍】：明陕西平凉人，字景仁，号濬谷。嘉靖五年进士。历户部主事转兵部。九年以言“崇治本、惜人才”，黜为民。久之起编修，复以帝病时建议请东宫御殿受朝贺黜。俺答兵临京师，起兵部主事，赞理京营务，统民兵训练。以忤仇鸾，几再得罪。三十二年，擢
【介绍】：明末清初河南汤阴人，字倩思，号澹园。明崇祯间举人，清顺治六年进士。官江西彭泽知县。康熙间解官归里，杜门读《易》。卒年七十七。有《澹园草》、《彭泽归来集》、《汤阴文献录》。
虞潭孙。少历显位，后至侍中，为孝武帝所亲爱。安帝初，为吴国内史，与王廞合谋起兵叛乱，兵败当斩，以祖虞潭旧勋免为庶人。后为桓玄太尉司马，出为会稽内史。义熙初，复免职，卒于家。【生卒】：?—约419【介绍】：东晋会稽馀姚人。虞潭孙。少历显位，后至侍中。为孝武帝所亲
《史记．楚世家》：秦惠王派张仪去离间楚、齐两国关系，“谓楚王曰：‘敝邑之王所甚说者无先大王，虽仪之所甚愿为门阑之厮者亦无先大王。敝邑之王所甚憎者无先齐王，虽仪之所甚憎者亦无先齐王。而大王和之，是以敝邑之王不得事王，而令仪亦不得为门阑之厮也。’”张仪奉秦惠之
【介绍】：见王丘。
《三国志．魏书．武帝纪》：“袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖拒之。绍又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”汉末，袁绍和韩馥想拥立幽州牧刘虞为帝，受到曹操的反对。袁绍对此极为不满，暗中认为曹操有谋逆之心。有一次，袁绍得到一枚玉印，就拿着这枚
即思陇镇。今广西宾阳县西南思陇镇。旧属上林县，明置巡司于此。