在舟
源见“同舟共济”。谓患难与共。《文选．王粲〈赠文叔良〉诗》：“惟诗作赠，敢咏在舟。”李善注：“言为诗以赠者，有在舟之义，忧患同也。”
源见“同舟共济”。谓患难与共。《文选．王粲〈赠文叔良〉诗》：“惟诗作赠，敢咏在舟。”李善注：“言为诗以赠者，有在舟之义，忧患同也。”
读音：Bim《姓氏词典》 引 《三国志魏志》 收载，其注云： “三国时魏有卑弥弓呼。”未详其源。
【生卒】：365—429荥阳阳武(今河南原阳南)人。晋末自乡里流徙至江南，初为冠军参军。随刘裕北伐，为王镇恶龙骧司马，率军为前锋，屡立战功。宋初迁司州刺史，戍虎牢。永初三年(422)北魏以大军南攻，围城二百余日，无日不战，虎牢守军战死殆尽，终以寡众不敌，城破被俘，文帝
清朝给予报捐贡监者之凭证。凡报捐者称官生，给予户部执照，报捐贡监者另加给国子监照，以为凭证。
【介绍】：明常州府江阴人，字仲约，号寄委。诸生。弃举业，筑耕舍于西郊，力耕而食。工诗，所作不留草。其友花左宝见辄录之，名《友录稿》。
读音：Jｉｎｇｘｉ【综】 源出不详。台湾桃园、高雄等地均有此姓(64，68，261)。或系江、谢二姓所合成。
同“柿叶学书”。宋葛胜仲《虞美人．酬卫卿弟见赠》词：“柿叶书残，犹自日临池。”
二卷。清童能灵(1683－1745)撰。童能灵有《周易剩义》已著录。该书称洛书是五音之本，河图为洛书之源。河图圆而为气，洛书方而为体。五音为气，气凝为体，体以聚气，然后以声音出之。万事万物皆离不开数，所以旁牵蔓引都可以比附于河图洛书，童能灵这本书也是穿凿附会之作。是
威州(今四川汶川)保霸蛮人。唐天宝中，设保、霸两州。董氏为酋长，世有其地，与威州相错。霸州董永锡于嘉祐及熙宁(1056——1077)中皆尝请命于朝。
源见“椿年”。指父亲。明杨珽《龙膏记．砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。”亦喻长寿。明徐渭《赠张君序》：“而其为年也，亦何有于楚之灵冥与大椿也。”
官署名。①魏晋南北朝尚书省诸曹之一。多设郎(郎中)为长官。掌军械制造、保管之政。或说魏、晋隶度支尚书。南朝隶都官尚书，兼领武库署。北魏前期设尚书、令、郎中、少卿、弩库曹下大夫等职，及内廷派驻的给事中、给事等，孝文帝太和(477—499)改制，改为郎曹，以郎中为长官，