忠言逆耳
参见：忠言逆耳利于行
主谓 诚恳劝谏的话，让人听起来不舒服。语本《孔子家语·六本》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”廖辉英《红尘孽债》：“‘什么唷，你讲话真是倒退，越讲越刺耳，越来越不会修辞。’‘这叫～。’”△褒义。多用于描写劝谏方面。也作“逆耳忠言”。
参见：忠言逆耳利于行
主谓 诚恳劝谏的话，让人听起来不舒服。语本《孔子家语·六本》：“孔子曰：‘良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。’”廖辉英《红尘孽债》：“‘什么唷，你讲话真是倒退，越讲越刺耳，越来越不会修辞。’‘这叫～。’”△褒义。多用于描写劝谏方面。也作“逆耳忠言”。
官署名。即“验封清吏司”。
同“黍离麦秀”。宋岳飞《题骤马冈》诗：“机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周？”
【介绍】：宋会稽人。华镇子。徽宗大观三年进士。为太常博士。讨论典故，据经考古，无所依附。钦宗靖康初，争金人尊号，贻怒当涂。及徽、钦二帝北狩，忧愤而卒。有《越中考古录》。
在今北京市东城区东四大街西北隆福寺街。明景泰四年 (1453) 建，清雍正元年 (1723) 重修。为京师巨刹。清 《日下旧闻考》 卷45： “每月之九、十日有庙市，百货骈阗，为诸市之冠。” 1901年毁于火。
部分台湾高山族的称谓。清代亦称“平埔番”。主要散布在台湾西部和北部沿海平原及浅山。因其大多居于较为平坦的地区，故名。过去有人将其分为若干支：凯达加兰人，分布在基隆、淡水及台北附近;噶玛兰人，分布在今宜兰县境，史称噶玛兰三十六社;道卡斯人，分布在今新竹、苗栗二
十一卷。清叶兰纂修。即乾隆《重修泗州志》
同“北窗高卧”。宋陆游《暑中北窗昼卧有作》诗：“高卧北窗凉，超然寄疏豁。”
官名。东汉末始置。多用以封降将或边远地区地方长官。三国魏沿置，三品。十六国前秦、后秦、西秦均置。南朝梁武帝天监七年(508)专授于外藩，位武职十九班。大通三年(529)后曾以此代替贞武将军，与宁远将军同班。陈沿置。北魏亦置。北魏太和十七年(493)定从三品下，二十三年改
【生卒】：1439—1508【介绍】：明湖广益阳人，字时泰，号南洲。成化十四年进士。授户部主事，使两广，以清廉干练著称。迁山东佥事，转四川副使，皆有善政。历江西按察使，仕终贵州参政。
官名。西汉属左冯翊，为云垒长副职。官名，汉置，为云垒长之佐官，助云垒长掌高垒。参看“云垒”、“云垒长”条。