仇香印
《后汉书．循吏传．仇览传》：“年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。……时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。”
东汉仇览，又名仇香，先为蒲亭长，他善于教育乡民努力生产，提高文化，宣扬德行，地方得以大治。后为县主簿，“仇香印”当指主簿之印。后因用为喻指主簿官之典。
唐．贾岛《送友人之南陵》诗：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”
《后汉书．循吏传．仇览传》：“年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。……时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。”
东汉仇览，又名仇香，先为蒲亭长，他善于教育乡民努力生产，提高文化，宣扬德行，地方得以大治。后为县主簿，“仇香印”当指主簿之印。后因用为喻指主簿官之典。
唐．贾岛《送友人之南陵》诗：“南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。”
官名。清康熙二年(公元1663年)置，汉缺，秩正四品。二十八年(公元1689年)定府丞兼提督学政，掌盛京、吉林学校的的政令，主管奉天考试之事，按期岁试、科试，考取各地文武生员;并管理盛京宗学、觉罗学、官学及义学，稽核各项学务。
唐安西都护府地。在今新疆温宿县东北(一说在今拜城县东赛里木)。《新唐书地理志》 引贾耽 《四夷路程》： “安西西出柘厥关渡白马河，百二十里至俱毗罗城。”在今新疆维吾尔自治区阿克苏市东北，一说在今新疆维吾尔自治区拜城县东。唐时地属安西都护府。
旧时汉口的别称。旧时汉口的别称。“皋”谓水边之地。因汉口在汉水入长江处北岸，故名。
【生卒】：419—495丹阳(郡治今江苏南京市)人，少善书画，从寒官累迁至勋品。宋后废帝时，为中书通事舍人，萧道成废帝，使撰写诸处分敕令，事皆称旨。齐国建立，仍兼中书通事舍人。久在朝省，职事娴熟，甚为齐诸帝所重，建武二年卒。(，参见《南史》)
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教
【介绍】：乔知之作。《全唐诗》题解云：“知之有婢曰窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，作此篇以寄情，密送与婢。婢结诗衣带，投井而死。”由此可知，诗虽陈叙绿珠殉情故事，而旨在自况。遭此惨变，发而为诗，真情蕴乎其中，血泪浸乎文字，自动人心魄。
古地名。在今辽宁朝阳市西北，老哈河上游。秦汉之际，东胡邑于此。西晋时，鲜卑宇文部亦在此建牙帐。唐代，其地为平州北境，契丹南界，曾设紫蒙戍。开元二十二年(734)，幽州节度使张守珪初平契丹，即于此大阅以镇抚之。
刊物名。由绥远省党部主办。1933年6月创刊。蒙文石印，16开。宗旨为传达国内外要闻，启迪蒙胞智识，融洽蒙汉感情，共同救国、建国。主要内容为有关蒙旗地方军事、政治、实业、教育、建设及社会新闻等。1937年停刊。
“州牧”别称。州郡长官的别称。《汉书朱博传》：“今部刺史居牧伯之位，秉一州之统。”《三国志蜀书刘焉传》：“焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：刺史、太守，货赂为官，割剥百姓。以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。”
唐代长安曲江池边多柳树，排列成行，称为“柳衙”。南唐尉迟偓《中朝故事》：“天街两畔槐树、俗号为槐衙。曲江池畔多柳，亦号为柳衙，意谓其成行列如排衙也。”