圯下老
同“圯上老人”。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》:“跪履数从圯下老,逸书闲问济南生。”
同“圯上老人”。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》:“跪履数从圯下老,逸书闲问济南生。”
指田子方对魏公子子击说:贫贱者傲慢对待富贵显达的人,比喻脱俗清高。后以此典比喻对富贵显达者的鄙视。田子方,战国时人,学于孔子弟子子贡,与子夏、段干木同为魏文侯所优待礼遇。魏文侯十七年(前429年),魏文侯的太子,子击在朝歌(今河南淇县)道路上遇见魏文侯的师傅田子
三卷。清汤球辑。习凿齿(?-384),字彦威,东晋襄阳(今属湖北)人。博学洽闻,以文笔著称。官至荥阳太守。著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》,今皆不存。该书原五十四卷,记述东汉光武帝至西晋愍帝281年间的历史。记三国事,以蜀汉为正统,魏为篡逆,至司马昭平
同“鞭尸”。元冯子振《鹦鹉曲》曲:“逃吴辞楚无家住,解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。”
十二卷。清董世宁纂修。董世宁,乾隆年间任乌青镇督捕。乌镇归属湖州府乌程县,青镇属嘉兴府桐乡县,中隔车溪,两镇联成一市,故合称乌青。《乌青镇志》乾隆二十五年(1760)刻本。十二卷。三十门,分为:绘图、星土、祥异、沿革、疆域、形势、水利、农桑、建置、庙宇、古迹、名
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后,古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春,古格王下令灭佛,僧人被迫还俗或被赶至山洞。僧众经过三年的暗中准备,乘安夺德返回
一名《明人百家小说》、一百零九卷。旧本题明沈廷松(生卒年不详)编。沈廷松,号石闾,生平事迹不详。《四库总目提要》称“前有自序,题甲戌小寒日,当为崇祯七年。而其书乃全与国朝陶珽《续说郛》同,盖坊贾以不全《说郛》伪镌序目售欺也。”据王重民先生考证说:“陶珽生于万
【生卒】:?—1028【介绍】:宋沧州清池人,字用晦,一字晦之。太宗端拱二年进士。累迁河阳节度判官。真宗咸平中奏言当世要务,召试舍人院,权右正言。进右司谏,出知邓州,赈关右饥民。擢龙图阁待制,再迁工部郎中,建言矫任官重内轻外之弊,自请补外。大中祥符九年拜参知政
春秋战国时期以黄河以北为河内,黄河以南为河外。《史记魏世家》 《正义》: “古帝王之都多在河东、河北,故呼河北为河内,河南为河外。” 又云: “河从龙门南至华阴,东至卫州,折东北入海,曲绕冀州,故言河内云也。” 《周礼职方》: “河内曰冀州。” 《史记河渠书》:
唐代嶲州东蛮两林部首领。见“苴那时”(1333页)。
【介绍】:唐人。字化文。李方玄子。懿宗末以文干相国路巖,以年少,为巖器重,荐于朝。将召试,会巖贬,遂移居九华。