灵犀：犀牛，传说它是灵异的兽。一点通：指犀牛角内有白纹直通角的两头。 比喻两心相通，却彼此无法接近。语出唐．李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”明．周清源《西湖二集．吹凤箫女诱东墙》：“潘用中恨不得生两片翼翅，将身飞到小姐楼上，与他结为夫妻。果是：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”也单引〔心有灵犀一点通〕。明．许自昌《水浒记．分飞》：“我虚脾敢向相知弄，管及早弥逢终讼，我早见他心有灵犀一点通。”秦牧《叠句的魅力》：“大师们的艺术手法，常常是‘心有灵犀一点通’的。”
四卷。清代孟保撰。此书是在考订清完颜和素的《满州醒世要言》基础上，增加了“吕氏好人歌”、“宗约歌”及跋语三篇，并标注了汉文与满文对照，改为四卷而成。此书前三卷，依照和素原书，去旧更新，加上汉语，并标明篇目。第四卷为作者自译吕坤的“好人宗约”歌等内容。“好人
指晋代陶潜。因其曾任彭泽令，故称。杜甫《复愁十二首》之十一：“每恨陶彭泽，无钱对菊花。”
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸克钦邦密支那。南诏后期属丽水节度。在今缅甸克钦邦密支那迈立开江西北岸。唐天宝后属南诏丽水节度。《蛮书》：“从腾充过宝山城，又过金宝城以北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长也。”
北魏时焉耆王。※龙熙后裔。恃地多险，常扰北魏遣西域之使臣。太平真君九年(448)，遭魏将成周公万度归攻袭，失东界边守左回、尉犁二城，都城员渠(今新疆焉耆回族自治县西南40里城市附近)被围，遂率四五万人出城守险以拒，兵败，单骑逃入山中，员渠城为万度归占领。后奔岳父龟
即今福建长乐市东南垄下。《方舆纪要》卷96福州府长乐县 “松下镇” 条下： 垄下城 “在县东南二十余里。嘉靖四十年，居民筑此以备倭。周一里”。即今福建省长乐市东南垄下。明嘉靖四十年(1561年)筑，以备倭。
【生卒】：?——1370乌程(今浙江吴兴)人。莒州同知。洪武三年(1370)，孙古朴作乱，破城被俘，不屈死。【生卒】：?—1370【介绍】：明浙江乌程人。任莒州同知。洪武三年青州民孙古朴起事，袭破州城，执鲁胁降，鲁不从，遂被杀。【生卒】：?—1370【介绍】：明浙江乌程人。任莒
书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份，随康熙帝玄烨第二次东巡，记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗，是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶舆地丛钞》等本，1986年收入吉林文史出版社出版的《长白山丛书》。
见“费雅喀”(1771页)。
【介绍】：西汉鲁人。孔子后裔，孔鲋弟。尝为汉惠帝博士，迁长沙太守。
【介绍】：韩偓作。诗感叹唐末战乱频仍，国势衰颓。前四句因景起兴，写景而又不纯写景，花根、花影、花枝，连用几个重叠字眼，从节奏上就给人一种急促之感，乱离景象跃然纸上。后四句用铺陈手法，写出战乱不断。友朋丧尽，贫病交加，国破家亡的现实，语极沉痛悲凉，诵之使人悄