四卷。清代孟保撰。此书是在考订清完颜和素的《满州醒世要言》基础上，增加了“吕氏好人歌”、“宗约歌”及跋语三篇，并标注了汉文与满文对照，改为四卷而成。此书前三卷，依照和素原书，去旧更新，加上汉语，并标明篇目。第四卷为作者自译吕坤的“好人宗约”歌等内容。“好人歌”共九十八句，“宗约歌”分为祭祖、孝亲、笃亲、友爱、敬兄、敬长、和邻、教子、继母、前子、妯娌、男家、女家、勤业、节俭、爱身、重农、忍让、借取、方便、安贫、恤仆等二十二门，共计诗歌二十六首，均为封建伦理道德与教谕的有关内容。有咸丰年间刻本。
读音：shng【源】 ①春秋时蔡大夫归生之后，见《姓源》(17，60)。②春秋时晋吕甥，即瑕吕饴生，亦即阴饴生，其后以名为氏，见《姓苑》(9，11，15，60)。【望】 太原(17，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 生临，汉时人，见《印薮》(15，21)。生用和，明时山东蓬
【生卒】：1464—1508【介绍】：明应天府上元人，字禹勋。王镇子。成化十八年授锦衣卫百户，累官中军左都督，封安仁伯。虽贵显，犹谨慎守礼，家人有假声势于外者，必痛惩之。【生卒】：206—285【介绍】：西晋弘农湖人，字士治，小字阿童。恢廓有大志，为羊祜所知。除巴郡太守
【介绍】：五代时魏州人。仕南唐。为本州典谒虞候。明宗天成初，除齐州防御使，有清誉。时有孔目吏范弼私货官盐，廷隐按之，奏其事。弼伏法，廷隐亦以所奏不实，流永州，寻赐死。时人冤之。(⊙)曹廷慧明山东曲阜人。由岁贡授江宁县主簿。守孤城，御倭寇，出战胜之，擢苏州府通
?—1931解放前新疆旧土尔扈特部喇嘛僧。一称“多活佛”。因母寡居时出生，于礼不合，遂托梦中受孕。西藏僧清活佛圆寂后，被寻认为其转世灵童。清廷赐名葛根(格根)。20余岁时，异父兄弟巴彦蒙库死，谋夺权位，毒死寡嫂，遂代巴彦蒙库幼子满楚克扎布理政。1927年，谣传冯玉祥率
据汉刘向《列女传陶荅子妻》载：陶荅子治陶三年，家富三倍，但没有赢得好名声。其妻以豹子为保护皮毛宁愿挨饿七日也不在雾雨中寻食为喻，劝说他要学会爱护其身，隐居伏处而有所不为。后因以“隐豹”谓隐遁待时。杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“隐
源见“韫椟待价”。喻怀才待用。《群音类选．〈玉玦记．别妻求试〉》：“待价藏珠未可轻，一朝持献明庭。”其他 比喻具有真才实学，等待别人赏识重用。《群音类选〈玉块记别妻求试〉》：“～未可轻，一朝持献明庭。”△多用于才学方面。
闽中(今福建闽侯)人。本女子，后转为男子。善巫术，与赵炳用本地药方治病。【介绍】：东汉闽中人。本女子，化为丈夫。善为巫术治病。【介绍】：清广东南海人，字璧华，号稚山。工书画，所作长林巨壑最为工致，兼善花鸟仕女及虫鱼。擅长临摹古人手迹，几乱真。晚年好游山川，画
在今四川峨眉山市西南峨眉山大峨寺后。清嘉庆 《峨眉县志》 卷1： 黄帽山在 “县西南三十里”。
旧题唐．冯贽《云仙杂记》卷一录《三峰集．柳神九烈君》：“李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言局之，应曰：‘吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣榚祠我。’固言许之。未几状元及第。”唐．李固言字仲枢，进士及第。唐文宗时为华州刺史，累官
①在今河北赤城县龙关镇西。《方舆纪要》卷18龙门卫： 娘子泉 “在娘子山下，泉水溢出，势甚浩翰，可资灌溉。正统十四年竭，后渐溢出，为民利”。②在今新疆哈密市东南。《方舆纪要》 卷65哈密卫： 娘子泉 “在畏吾儿河东。土人呼为可敦 卜剌”。