十六才子
《左传．文公十八年》载：古史相传高阳氏有才子八人，天下之民谓之八恺；高辛氏有才子八人，天下之民谓之八元。“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。”后因以“十六才子”为称颂皇帝的辅佐大臣之典。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“虽十六才子，明允笃诚；八百诸侯，专心同德……未足云也。”
《左传．文公十八年》载：古史相传高阳氏有才子八人，天下之民谓之八恺；高辛氏有才子八人，天下之民谓之八元。“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。”后因以“十六才子”为称颂皇帝的辅佐大臣之典。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“虽十六才子，明允笃诚；八百诸侯，专心同德……未足云也。”
东羌的一支。参见“虔人种羌”(1863页)。
【介绍】：名或作。宋太平州芜湖人，字敏若，号橘林。石禹勤孙。哲宗元符三年进士。徽宗宣和元年复中博学鸿词科。梁师成当事，或劝柔一见，柔不从，遂被排摈。有《橘林集》。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟色布腾随汗归清。十九年，封札萨克多罗贝勒，建旗。初游牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)，继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下设1佐领。隶赛音济雅哈图盟，归
明代世袭藏族僧官。清顺治九年(1652)，归诚，仍授原职。颁给印信一颗，无号纸，住牧四川雅州府(治今雅安县)城外宏化寺。不管地方番民，未认纳税银粮马。嘉庆(1796—1820)间，张世禄任大乘司徒时被废革。
①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译，意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日常事务，调解纠纷，对外交往和联络。与义都部落的“阿香昂”
源见“李謩偷曲谱”。指偷听笛乐。用以咏笛。唐杜牧《寄澧州张舍人笛》诗：“遥想紫泥封诏罢，夜深应禁隔墙闻。”
①北魏置，在今河南唐河县东南。《资治通鉴》：南朝梁中大通五年(533)，“劳州刺史曹凤、东荆州刺史雷能胜等举城降魏”。胡三省注：“曹凤、雷能胜， 皆蛮左也，因其地授以州刺史。”②唐置羁縻州，属黔州都督府。治所在今贵州荔波县南捞村乡。后废。唐置，治今贵州省荔波县南
汉朝三公(太尉、司徒、司空)下属职事机构统称。东汉太尉诸曹有东曹、西曹、户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹等。汉朝太尉、司徒、司空称三公，其府称公府，府中所属办事机构称曹。公府曹就是指公府所属的这些办事机构。如太尉府所属，有东曹，掌二
【介绍】：南朝齐下邳人。垣荣祖从弟。拜骁骑将军。历官太子右率。性苛暴。从始安王萧遥光举兵反东昏侯，兵败被杀。南朝宋、齐时人，垣荣祖从弟。宋明帝时，为骁将将军，请假归家，适逢徐州刺史薛安都与下邳太守裴祖隆反，历生谋杀祖隆举城归宋，事未成，逃归建康。齐世，为太
读音：Yｃｈ【综】 唐时敦煌有郁迟姓(232)。即尉迟。