庙瑟音
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
① 西汉加官名号。武帝时置，与右曹合称诸曹。秩二千石。加此者每日朝谒，在殿中收受平省尚书奏事，亲近皇帝，典掌枢机。东汉省。② 官署合称。宋朝尚书省六部二十四司分左、右，吏部、户部、礼部为左名曹，其司封、司勋、考功、度支、金部、仓部、祠部、主客、膳部诸司为左曹
【介绍】：唐代辞赋家、诗人。邓州南阳(今属河南)人。排行五十。生卒年不详。中和三年(883)应举于蜀中，自恃才名，时人呼为“将来状元”，竟落第。大顺二年(891)始进士及第。官至右补阙。工文能诗。词采秀丽，知名于世。《鄠郊赋》写长安乱离，时人比之为庾信《哀江南赋》。《
官名。三国魏置，七品。北齐亦置，为门下省尚药局属官，员四人，掌御药。官名，东汉置为宫廷医官，掌御药。《后汉书盖勋传》：“时小黄门京兆高望为尚药监，倖于皇太子。”其后，三国魏置，七品。北齐也置，为门下省尚药局属官，员四人。
【介绍】：见李旦。
无乃：岂不是。 恐怕不行吧。 以委婉的语气表示反对。语出《管子．封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，无乃不可乎？”《左传．僖公七年》：“君以礼与信属诸侯，而以奸终之，无乃不可乎？”《国语．鲁语上》：“鲁未若商周而改其常，无乃
伎术官名。隋置，见“太卜博士”。
读音：Shbo【源】 舒鲍，周时偃姓小国(参见舒蓼)，春秋时灭于楚，子孙以国为氏(6，12，17，60)。【人】 舒鲍无终，春秋时晋悼公大夫(6，12)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注引 《世本》云： “舒鲍，偃姓国也。”此当以国为氏。乃舒氏诸族之一。春秋晋悼公时有舒
①即今河北涞水县西十七里永阳乡。清同治《畿辅通志》卷54涞水县图：西有西永阳。光绪《涞水县志》卷1：永阳镇“离城二十里”。②即今江西吉安县西南永阳镇。《清一统志吉安府二》：永阳镇巡司“在庐陵县西六十里。过洋口，水路通安福。元至正中置井冈巡司。本朝乾隆三十年移
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以证的。大抵孔子之言简略，子思之言繁琐，一一为之分析。所称“
387 ① 亦作“髦头”，星名，即昴宿，二十八宿之一。旧说昴宿七星，主大水或胡兵大起。《史记．天官书》：“昴七星曰髦头，胡星也，为白衣会。”张守节《正义》：“昴七星为髦头，胡星亦为狱事。明，天下狱讼平；暗，为刑罚滥。六星明与大星等，大水且至，其兵大起。摇动若跳