士人为深知自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。语出《战国策．赵策一》：“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣！’”三国．蜀．诸葛亮《便宜十六策．察疑第五》：“故士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明。”也单引 ① 〔士为知己者死〕。汉．刘向《说苑．复恩》：“士为知己者死，而况为之哀乎？”唐．韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节而竟不遇知己，前古已来不可胜数。或日接膝而不相知，或异世而相慕，以其遭逢之难，故曰：‘士为知己者死’。”明．李贽《焚书．杂述．豫约》：“夫士为知己者死，何也？知己之难遇也。”
见“士为知己者死”。
讽刺唐中宗不辨是非，一味和稀泥。《资治通鉴》唐景龙三年载：监察御史崔琬于帝前弹奏宗楚客、纪处讷潜通戎狄，接受货赂，致生边患。楚客愤怒抗争，尽力辩解。唐中宗不仅不加以追究，反而“命琬与楚客结为兄弟，以和解之。时人谓之‘和事天子’”。
南朝对州“别驾”的别称。
即今广东恩平市城南锦江河。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县： 南门河在 “县南一里。《志》云，县境诸水，其大者曰漈头水，在县西二十里。源出龙鼍山，流经县西十五里之相公潭，为群流汇合之处，又东为南门河”。
官名。唐代为府州上佐之一。例见“别乘”。
读音：Wnthn《姓氏词典》 收载，其据 《金史》 注云：“忙哥妻温特罕氏。”(按： 疑此乃“温特赫”之别译。参见“温特赫”条。)
即今广东东源县北顺天镇，北接连平县界。清光绪 《广东舆地全图》： 河源县北有顺天湖墟。
唐代在东突厥地区设置的羁縻机构。贞观四年(630)，平服颉利可汗后，以其右方部众(漠南)置。擢其首领为都督，使治其众。侨治朔方(今陕西横山县北白城子)。贞观二十三年(649)，以其原有部众及俟利苾可汗(阿史那思摩)部分部众居地分置舍利(舍利吐利部)、阿史那(阿史那部)、绰(绰
唐肃宗时置衙前射生手千人，谓之左右英武军，也叫供奉射生官、殿前射生军等，分左右厢，故称殿前左右射生军，负责保卫。其官为大将军，即由大将军统帅。参看《旧唐书职官三左右神武军注》、《历代职官表历代职官简释》。
【生卒】：?—1667【介绍】：明末清初直隶灵寿人，初名维桢，字掌雷，号歉斋。顺治三年进士。历东昌兵备道、左副都御史，至工部尚书。熟于明代文献。有《明书》、《四思堂文集》。
侍中、给事黄门事郎的别称。《魏书王慧龙传》： “时政归门下，世谓侍中、黄门为小宰相。”