蟠桃
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”
一卷。明喻国人撰。此书以为数九则满，数六则谦，谦则益。所以大易总不外九损三，变为坤六。坤六益三，变为乾九。或乾九坤六交相损益，十有八变以成卦而已。自以为《易经》成卦之论至此而定，故以“定议”名之。《四库全书总目》存目。
金末兵种之一。由流亡者组成。以归附者人数过多，选其骑射优者为忠孝军，次者别为一军，令习武艺，经考试合格再补入忠孝军。此即忠孝军的预备队。天兴二年(1233)，金哀宗自汴梁(今河南开封)再迁归德(今河南商丘)时，为护驾军之一种。
又作干崖甸。宋大理置，属腾冲府。在今云南盈江县东三十里旧城。元改镇西路。赖，又作额。大理置，治今云南省盈江县东北旧城。元至元十三年(1276年)改置镇西路。
源见“荆钗布裙”。指贫家女子的服饰。元本高明《琵琶记．五娘剪发卖发》：“裙布钗荆今已竭，萱花椿树连摧折。”见“荆钗布裙”。
指日光。杜牧《朱坡》：“日痕絙翠嶰，陂影堕晴霓。”
又名沋口市。即今江西南昌县(莲塘镇)东北尤口乡。清同治《南昌府志》卷6：沋口市“距(南昌)城三十里”。
在今新疆昌吉市北。本西域劫国所都。西汉神爵二年(前60)后为西域都护府属地。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所讲的神仙鬼怪故事，刘惔把他称为记鬼之董狐。后因以“鬼董狐
指会稽山。刘商《送人之江东》：“莫虑当炎暑，稽山水木清。”刘禹锡《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候因寄七言》：“稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。”
官署名。置于元世祖至元十二年(1275)，秩从六品。十六年，升提举司，为从五品。成宗大德八年(1304)，复降为局，正七品。隶宣徽院。置大使一员，副使二员。