七弦
琴有七弦,因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗:“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗:“陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。”按,宋代王应麟《小学绀珠.律历》谓琴的七弦是:宫、商、角、徵、羽、少宫、少商。
琴有七弦,因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗:“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗:“陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。”按,宋代王应麟《小学绀珠.律历》谓琴的七弦是:宫、商、角、徵、羽、少宫、少商。
六卷。明邹士元(生卒年不详)撰。邹士元,字志尹,吉水(今江西省吉水县)人。生平事迹不详。书首有邹元标序。其论学大至以陈献章、王守仁为宗,而立论多坠于虚无。如其与欧南野书中云:“未发已发,分不得先后,时时用吾灵明照察,则私欲客气纤毫容他住脚不得。”又在给刘一斋书
一百卷。清爱新觉罗福临(见《御注孝经》)和爱新觉罗玄烨(见《日讲易经解义》)等御定。是书为顺治十三年(1656)奉敕所修,至康熙二十一年(1682)告成。圣祖亲为鉴定,并为之作序,然后颁行。是书体例,全仿真德秀《大学衍文》。书首冠以衍经之序、述经之旨二篇,不入卷数。其他内
曼倩,指汉东方朔。东方朔字曼倩。传说他曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》。后用以咏桃或东方朔。权德舆《酬裴杰秀才新樱桃》:“茂先知味易,曼倩恨偷难。”
在今云南景东彝族自治县。《方舆纪要》卷116景东府: 笕泉 “在府北卫城内。洪武中,建卫城,中无井泉,指挥袁贤以竹笕引蒙乐山泉入城,凿池潴之,上覆以亭,取汲于此,因曰笕泉”。
八卷。清喻昌(1585-1664)撰。此书又名《尚论张仲景伤寒论》、《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》。喻昌字嘉言,别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。喻氏中年读书,以治举子业,崇祯年间,以贡生被选入京,但无所成就。后清兵入关,于是转而隐于禅,后又出禅攻医,研读医书
避章怀太子讳,改名景先,祥道子。高宗时官黄门侍郎、同中书门下平章事。武后朝,拜侍中。因声辩大臣裴炎无谋反罪,不合则天旨意,贬官。永昌年间为酷吏陷害,自缢卒。(,参见《新唐书》)【生卒】:?—689【介绍】:唐魏州观城人。刘祥道子。袭爵,由侍御史出为晋州司马。高宗
【生卒】:?——1643字汝为,云南人。由选贡任长沙通判,能尽职。升岳州知府,士民请留任,乃还长沙。张献忠陷城,死。【生卒】:?—1645【介绍】:明云南蒙化人,字汝为。崇祯间由选贡为长沙通判,与蔡道宪深相得。擢岳州知府,士民固留,乃以新秩还长沙。南明弘光元年,大顺
《梁书.刘孺传》:“孺幼聪敏,七岁能属文。年十四居父丧,毁瘠骨立,宗党咸异之。服阕。叔父慎(《佩文韵府》卷七上引作‘瑱’)为义兴郡,携以之官,常置坐侧,谓宾客曰:‘此儿吾家之明珠也。’”刘孺幼聪敏,叔父刘慎对他十分爱重,故称之为“吾家明珠”。后因用为幼智之
即赛音诺颜部中后旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省察干海尔汗一带。
同“平阳第”。唐苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。”