《尚书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索（索，尽）。”
牝鸡司晨，指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态；而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象，古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱国。
《新唐书．长孙皇后传》：“与帝言，或及天下事，辞曰：‘牝鸡司晨，家之穷也，可乎？’”
主谓 牝，雌的。司，掌管。母鸡报晓。古代贬喻女性掌权。语本《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”《旧五代史·庄宗纪论》：“外则伶人乱政，内则～。”△贬义。多用于贬损女性方面。→阴差阳错 ↔牝鸡无晨。也作“牝鸡晨鸣”、“牝鸡司旦”、“牝鸡之晨”、“牝鸡牡鸣”、“牝咮鸣辰”。
参见“扜弥”(750页)。
【介绍】：西汉鲁人。徐生子。以善为颂，嗣父职为礼官大夫。是后言《礼》为颂者皆出徐氏。
【介绍】：五代时人。后唐庄宗宠伶。后梁末帝贞明四年胡柳陂之役陷于后梁。及庄宗灭后梁，复得之，欣然慰接。感后梁教坊使陈俊保庇之恩，请除郡守，庄宗许之。
【介绍】：宋婺州金华人，号青牕，初名进思，号淳斋。王埜孙。善书而好吟。以兄子为子，使出赘，复分田送其妻归母家，自避世为道士。【介绍】：宋鄜州人。工画，善佛道人物。神宗熙宁中与李元济、崔白同画相国寺壁。【生卒】：1004—1081【介绍】：宋开封人，字悌卿。初以祖荫
【介绍】：见慧寂。
参见“十明将军”。
周蒙、冯宇选注。是书共收杜诗名篇百首，对每一诗除作简明注释外，全部译为白话诗，又从思想内容和艺术特色作了简要分析，颇便阅读，因选注者周蒙即是学者兼诗人，故其所译杜诗亦颇有意味。1980年黑龙江人民出版社出版。
一卷。清沈宗涵、沈宗济编。宗涵、宗济晚清人，生卒年及事迹未详，均为谱主之子。谱主沈维(1779－1849)，字子彝，一字鼎甫，号梦金，浙江嘉兴人。嘉庆七年(1802年)进士，历任编修，湖北、福建、顺天、安徽学政，侍讲学士，侍读学士，大理寺少卿，左副都御史，工部左侍郎等官。
读音：j【综】 筥光，汉时人，见《印薮》(15，21，22)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《万姓统谱》 收载; 《姓氏词典》据《姓苑》注云： “以器具为姓氏。”筥，圆形竹筐。古有筥光，见《印薮》。
1913年改富州厅置，后属云南蒙自道。治所即今云南富宁县。1929年直属云南省。1937年改富宁县。旧县名。1913年由富州厅改置。治今云南省富宁县驻地新华镇。因“富州县州县二字同时呈用，殊与全国各县命名通例不符”，1927年更名富宁县。驻地不变。